В центральной части России и особенно Воронежской области находят немало скифских памятников. Чем близок нам этот народ, исчезнувший почти две тысячи лет назад, «АиФ-Черноземье» узнал у краеведа Николая Сапелкина.
Аборигены России
«Скифы – это аборигены нашей страны, – говорит краевед. – Вся их история связана с территорией исторической России от Енисея до Дуная, включая Казахстан и Среднюю Азию».
На обширных пространствах Евразии скифы господствовали в середине первого тысячелетия до нашей эры. Очень много фактов об этом народе сегодняшние исследователи почерпнули благодаря древнегреческим авторам: эллины со скифами активно взаимодействовали – и торговали, и воевали. Собственно, скифы – греческое слово, сами они именовали себя саками.
Бытовые привычки, военные обычаи, религиозные взгляды этого народа подробно описал античный историк Геродот. Он выделял царских скифов, скифов-пастухов, скифов-земледельцев – сколотов, но писал, что культура у них общая и все они одинаково воинственны. Рассказал Геродот и о соседях, которые тоже проживали в Черноземье. Там, где начинались леса, обитали будины – светловолосые, голубоглазые и не менее воинственные. Иногда они сражались со скифами, иногда – выступали в роли союзников.
В Воронежской области скифские археологические памятники изучают давно. Так, с 1989 года ведёт исследования донская археологическая экспедиция Института археологии РАН – она изучает скифские древности в Острогожском и Репьёвском районах, в бассейнах рек Потудань и Девица. Активно занимаются этой эпохой воронежские археологи Александр Медведев и Юрий Разуваев.
Кому достанется «принцесса»?
«Благодаря системным археологическим исследованиям мы знаем, что наиболее плотно скифы-земледельцы населяли междуречье Быстрой Сосны и Тихой Сосны, – отмечает Николай Сапелкин. – Всё побережье этих и соседних рек, побережье Дона было насыщено скифскими городами. Чуть южнее жили кочевники – царские скифы, чуть севернее – будины. Кстати, название реки Дон пришло к нам именно от скифов».
Скифские городища представляли собой крупные поселения с линией укреплений: рвом, земляными валами и частоколом.
Так же, как и современные русские, скифы были индоевропейцами, но говорили на языке, относившемся не к славянской, а к иранской группе. Существует две теории их происхождения. Одна говорит, что они пришли из Азии – со стороны Саян и Алтая. Вторая гласит, что это коренное население наших степей и лесостепей, жившее здесь ещё с позднего бронзового века. В VII веке до нашей эры скифы прошли через Кавказ и вторглись в Азию: их конница громила Ассирию, Мидию, Вавилонию, Египет и другие древние государства. Обогатив свою культуру, освоив новые технологии и вооружение, они вернулись в родные степи.
Самое древнее из погребений скифских царей найдено далеко на востоке – в Саянах. А в начале 1990-х годов на алтайском плато Укок было обнаружено мумифицированное тело 25-летней женщины. Вода, в древности заполнившая могилу, замёрзла – ледяная линза не таяла больше двух тысяч лет и прекрасно сохранила спящую вечным сном скифскую красавицу, которую наши современники зовут то принцессой, то шаманкой Укока.
К сожалению, вскоре вокруг останков принцессы закипели распри. Уникальная находка чуть было не стала жертвой суеверий. Главный шаман Алтая заявил, что могила скифской принцессы запирала нижние миры и не выпускала оттуда нечистую силу. Теперь же демоны будто бы вырвались наружу и плодят несчастья: землетрясения, падёж скота, дефицит бюджета и экономический кризис. Истерия дошла до того, что совет старейшин при главе республики Алтай потребовал вновь похоронить мумию.
К счастью, сейчас мумия – собственность музея Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН, и учёные не уступили мракобесию. Ведь находка очень много рассказала о внешнем облике, одежде, татуировках и многих других деталях повседневной жизни скифского общества. Известна и причина смерти женщины – рак молочной железы.
Гончары и металлурги
К сожалению, в скифских захоронениях в Черноземье мумии не находят. Зато были другие важные открытия. Так, в историю археологии вошли находки, сделанные во время раскопок так называемых Частых курганов – сейчас эти места застроены многоэтажками Северного района Воронежа. В 1911 году археологи Александр Мартинович, Владимир Языков и Стефан Зверев нашли там меч с золотой рукояткой, украшенной фигурами животных, наконечники стрел, колчан, 200 золотых бляшек, золотое спиральное кольцо, железный обтянутый золотом браслет. Но самое главное – серебряную чашу с рельефными изображениями мужчин в скифской одежде с луками и топорами, сейчас она находится в Эрмитаже.
Взрослые мужчины носили длинные волосы, усы и бороду, одевались в короткие кожаные кафтаны, перетянутые поясом, длинные узкие кожаные штаны или широкие шерстяные шаровары, на голову надевали остроконечные войлочные шапки. Женщины носили длинные платья и накидки.
Ни полноценной государственности, ни письменности у скифов не было, но считать их варварами нельзя – они владели передовыми технологиями своего времени: изготовляли ткани и изделия из кожи, использовали гончарный круг. Были отличными металлургами: извлекали из руды железо и превращали его в сталь, добывали золото, серебро, медь.
Широко известен скифский «звериный стиль»: на золотых и серебряных сосудах изображались лошади, олени, птицы и другие животные – всегда в движении, боком, но с повёрнутой к зрителю головой. Впрочем, сосуды эти были предметом импорта – по заказу скифской знати их изготовляли эллинские ювелиры из греческих колоний, расположенных в Причерноморье.
Впрочем, неправильно представлять себе скифское общество таким уж гуманным и прогрессивным.
«В одном из захоронений скифской эпохи найдены скелеты людей со сросшимися позвоночными дисками, – отмечает краевед. – Это значит, что люди с раннего детства подвергались истязанию или тяжелейшему физическому труду. Были ли это представители покорённых народов или низшего слоя общества, мы пока сказать не можем».
В представлениях соседей-греков скифы отличались особым буйством. До наших времён сохранилось выражение «пить по-скифски» – значит употреблять неразбавленное вино. Сами эллины обычно смешивали хмельной напиток с водой.
Вглубь степей
В конце VI века до н. э. над скифами нависла грозная опасность. Переправившись через Дунай, в их степи вторглось огромное войско Дария, царя персидской империи Ахеменидов – мировой державы того времени. Казалось, исход борьбы предрешён, но скифы применили невиданную прежде тактику. Понимая, что лобовое столкновение не сулит ничего хорошего, они начали отступать вглубь степей, сжигая траву, засыпая колодцы, уничтожая отделившиеся от основных сил отряды персов.
Дарий дошёл до Танаиса (так греки называли Дон), но так и не разбил скифов. Измученные непривычными холодами, голодом, болезнями и мелкими стычками персы повернули вспять. Обратный путь был ещё более тяжёлым – из страны скифов вернулись лишь жалкие остатки войска. Позже покорить скифов пытался и Александр Македонский, но тоже потерпел неудачу.
Господство скифов в степях Евразии закончилось в конце первого тысячелетия до нашей эры. Властителем Подонья стал другой иранский народ – пришедшие с востока сарматы. Скифы отступили к Днепру и Бугу и в конце концов обосновались в Крыму. Там их настигли одно за другим нашествия готов и гуннов.
Грозный прежде народ исчез, и большинство историков не признаёт скифов предками русских. Тем не менее греческие авторы продолжали называть скифами алан, а затем и славян. Древняя Русь, согласно «Повести временных лет», была известна в Византии как Великая Скифь. Да и для западных европейцев наша страна ещё долго оставалось некой «таинственной Скифией». И потому вовсе не удивительно, что русские поэты чувствовали глубинное – пусть не прямое – культурное и ментальное родство с весёлым и творческим народом, умевшим ценить красоту, любившим просторы и губившим завоевателей.
Нас уверяют наши «уважаемые» историки, что в античные времена, когда жили древние греки, территорию современной России населяли разрозненные полудикие племена.
Этих историков можно по фамилиям назвать, они занимались редактированием и публикацией книг «древних» греков в советское время. Так, за правильностью изложения книги Геродота «История» следили: Лурье, Струве и Доватур. За правильностью перевода «Географии» Страбона следил Крюгер. Каждый второй их комментарий написан в стиле «тут Геродот ошибался», или «греки не знали областей выше Кавказа и областей Индии».
Ну что же, открываем книги, напечатанные до 1917 года. Читаем:
«Гора [Тавр] имеет ширину во многих местах около 3000 стадий, длина же ея почти ровняется длине всей Азии, именно около 45000 стадий, от берега Рода до краёв Индии и Скифии в направлении к востоку.» Страбон «География», 1879г., книга одиннадцатая, глава первая:
Речь идет о тех самых горах, которые разделяют всю Азию на Северную и Южную. Интересно, что граница Азии проходит не по Уральским горам, а по реке Танаис, которая Дон.
Горы Тавра тянутся от современной Турции до Китая, который Чина. И действительно, при пересчете, зная, что 1 стадия равна 150 метрам (эту цифру можно посчитать из книги Геродота), горы Тавра по Страбону ровняются в длину 6750 км, когда в реальности они 6810 км. 100%-ая точность!
Видим, что руководители переводов книг советского периода просто нагло лгут!
Ну и далее вообще.. Наши официальные историки говорят, что «древние» греки не знали географию выше Черного моря. Якобы потому, что они ходили по Борисфену (Днепру) только 100 км выше по течению и всё. А почему дальше не ходили?
Продолжаем читать Страбона о местности в районе Каспия:
«Начиная от северных стран и Океана населяют некоторые скифы, номады, живущие в повозках; ближе к нам подле скифов живут сарматы, а также скифы, аорси и сираки, простирающиеся к югу до Кавказских гор».
Далее написано, что номады ( «кочевники», в переводе) действительно живут в шалашах и занимаются в земледелием.
И тут же написано, что севернее скифов в теснине живут Вшееды (Фтейрофаги), сейчас мы их знаем под именем «шведов». Интересно, они перестали есть вшей?
Лично у меня не возникает ощущения, что «древние» греки плохо были знакомы с географией. Скорее наоборот: Описываемая Геродотом (якобы 5 век до н.э.) и Страбоном (якобы 1 век до н.э.) «древняя» история почти полностью совпадает с картами 16-17 веков. Исключение составляют отдельные тонкости, вроде той, что Страбон пишет о моменте до него и после жизни Гомера и Геродота, когда «полюс то оказывался над нами в зените, то уходил под землю», но об этом в другой раз.
Другими словами, от Каспийского моря до Северного ледовитого океана и до Тихого океана на востоке всю территорию занимали скифы — именно это написано у Страбона.
Скифия лежит севернее всех гор Тавра, на всём протяжении до океана на севере и востоке :
На Кавказе также живут скифские племена; так же по южному берегу Екскинского Понта (Черное море); во Фракии (Северо-восточная часть Балкан) и Мидии (юг Каспия):
И именно поэтому есть такой глобус 1633 года, где Северный ледовитый океан называется Скифским. На этом же глобусе (и у меня полно таких) присутствует вся «древнегреческая» топонимика. И тут же есть Тартария. (Глобус взят из Французской национальной библиотеки).
Ну или глобус 1728 года. Аналогичная картина, на этом же месте в 18-19 веке написано название страны Тартария. Т.е. страна называется Тартария, но живут в ней скифы (сарматы). «Энциклопедия Брокгауза-Ефрона» (Фридрих Арнольд Брокгауз — западно-германский немец и Илья Абранович Еврон — из Петербурга) и другие энциклопедии, на ней основанные, с этим несогласны, но у Тартарии был правитель Иван Васильевич, были свои деньги, гербы и флаги, это — государство. И вот Тартария, она же Скифия, она же Россия на глобусе:
Очень показательна карта Фра-Мауро 1440 года. Тут прямо на сарматах подписана страна Россия и рядом Тартария:
Ну или вот такая карта из Атласа «Le Testu, Guillaume» 1556 года из той же «Галлики». На ней Москва с областью Московия находится в области Великой Тартарии (точно там, где ее описывал Страбон, называя «Великой Скифией», т.е. это одно и то же), тут же Гиперборейские горы и Гиперборея Скифская, тут же скифы и сарматы, тут же столица региона — Новгород.
Оригинал карты тут: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8447838j/f1.planchecontact
Другие карты Скифии и Сарматии.
На этой карте 1531 года также есть Скифы, Тартария, Московия и Россия:
Карта Лоренца Фрая 1541г:
Карта Мюнстера 1552г. Тут Скифы, Аланы, Гиперборея, Московия:
И еще одна его карта, тут Сарматия располагается до Германии включительно:
Карта Тартарии 1561 года. Тут Скифия Внешняя (Extra) изображена в самом центре Великой Тартарии:
Вот интересная карта Людовика Великого 1658 года. На ней нет скифов, зато славяне (sclavi) и их же племена венедов (winidi и vinidi) расположены на тех же местах, где мы выше видели сарматов, а именно в Богемии (столица – Прага), Германии на месте Берлина и севернее, а также на области Венета (Венеция) в современной Италии. Именно поэтому Мавро Орбини, Егор Классен, С.А.Фаминицын и Ломоносов утверждали, что Берлин, как и многие другие европейские города, основали славяне:
Карта Дю Валя 1663 года. Тут снова скифы, сарматы до от Японии до Германии:
Карта Скифии и Сарматии, они же Россия Европейская, около 1690 года. Видим, что европейская часть России от Крыма до Мурманского моря, оно же Сарматский океан, находятся в Сарматии:
Карта Киприянова, 1707 год, все скифы и сарматы на месте, живут в Тартарии:
Карта гипотетического Каспийспиского моря до катаклизма, 1792 год. Автор – Жан Батист Клодт Делисл де Салль. Тут скифы изображены там же, где их описывал Страбон – в Турции, а также в Индии:
Карта Таврического, или Скифского, полуострова, 1820 год:
Историческая карта Шателена 1720 года, опять сарматы живут в Московии, что в Тартарии, в Польше тоже живут сарматы. Тут же в районе Выборга живут Готы и Визиготы:
А это еще одна карта Шателена 1720 года. Все то же самое, только во всей Европе обозначен единственный город – Москва, т.е. она – столица Европы:
Ну это уже время Петра Окаянного, с этого времени «древние» народы и «древние» названия мест с карт пропадают, но остается Тартария. Посмотрим на нее.
Видим, что на фоне Великой Тартарии (Grande Tartarie) существует другое ее название – Тартария Московская. А на юге, на границе с Индией обособлены Тартария Независимая и Тартария Китайская. Не путаем с Китаем – он отдельно.
Карта 1741 Orbis Veteribus Noti Tabula Nova (с сайте raremaps.com). Нагляднее некуда:
Карта Де Ла Марша, 1806 год:
А вот интересная карта Азии 1806 года. Тут видно, что на месте Независимой Тартарии находится Тартария Западная, а восточнее от нее – Восточная, которая ранее на картах называлась Китайской Тартарией. Севернее Западной Тартарии обозначена Казацкая Орда. Также на карте обозначены многочисленные города-остроги и погосты.
Карта Де Лисле, 1825 год. Тут постепенно Великая Тартария начинает получать название Российской империи или Сибири, до 1812 года таких названий здесь не встречается:
После этой даты карты постепенно принимают современный вид и интереса не представляют. «Тартария» превращается в «татарию». Но в 1839 году Аэросмит публикует еще одну историческую карту, на которой снова обозначены сарматы в районе европейской России:
И он не единственный. В 1840 году аналогичную карту публикует Тассо.
Потом Монин, 1845 год:
А потом Варты в 1850 году, чисто русские (Russian plains) и сарматы в Европе:
А теперь сравним с картой из советского издания «Истории» Геродота 1984 года, где описано расположение скифов по мнению ученых историков: Лурье, Струве, Доватура. Там говорится, что скифы жили исключительно по берегам Черного моря, не далее 200 км от берега и приведено такое изображение:
Надо ли говорить, что вся книга пестрит сносками с мнением вышеуказанных «историков», что Геродот ошибается, а на самом деле было так, так и так. И как после этого изучать историю по советским учебникам?
А вот теперь объясните мне, уважаемые официальные историки, как так могло случиться, что «разрозненные» племена по всей этой огромной территории не имели государственности, но назывались «скифами» и имели ум не пускать к себе диких «древних» греков, которые вечно воевали между собой?
Вопрос второй. Как так получилось, господа официальные историки, что всего за 100 лет в 19 веке, всего 150 лет назад, вместо «Тартарии» на карте мира начинают писать «Российская империя», и при этом сообщается, что скифы и тартары никакого отношения к русским не имеют.
Именно поэтому и писал поэт Александр Блок:
«Да, скифы -мы, да, азиаты — мы..»
Прим.: естественно, чтобы цензура пропустила, пришлось дописать «косоглазые и с жадными глазами»..
И это еще не всё. Страбон сообщает, что «кочевые по пустыням племена» (по мнению официальных историков) скифов на телегах изобрели двузубый якорь. (страница 305 в «Географии» Страбона).
Это вообще как?
А почему греки не ходили выше 100 км по Днепру-Борисфену? На этот вопрос Страбон даёт однозначный ответ: потому что Эвксинский понт, которым они называли Черное море, и в который впадает Днепр, был так назван потому, что «эвксинский», или «алсинский» переводится как «негостеприимный» и назван по причине ужаса, который наводили скифы на греков. Скифы правили Черным морем. Вот такие «сухопутные» скифы. ( Страбон «География», страница 302).
А теперь посмотрим на атласы.
Есть такой атлас 1630 года от известных нам Генри Ходдокуса и Герарда Меркатора (они — современники Ивана Васильевича Великого). Этот атлас переведен на французский язык.
Читаем (перевожу):
1. Написано: Тартария — империя великого хама (хана), управляемая Иоаном. Помимо того, что она есть в Европе, также включает в себя Сарматскую Азию, Скитию (Скифию) и Серию (Серику), которая известна как «Катай».
Это к вопросу, почему «Тартария» обычно пишется восточнее Урала — потому что основная (но не главная) территория России именно там.
2. Написано: Московиты известны как «роксолане».
О них писали Страбон и даже Геродот. Т.е. «античные» греки прекрасно знали о русских и Москве. Их же называли «великими скифами», которые правили другими скифами.
Т.е. опять видим, что главной территорией Скифии-Тартарии-России всегда была Московия (про что и писали «древние» греки), и она современница так называемой «античности». И опять видим, что наш Иван Васильевич — античный император, хан, Тартарии-Скифии-России. Так что — да, раньше русскими правили тартары, ханы, и они были русскими. «Ханами» назывались русские цари.
Также видим, что античность — это средневековье. Об этом же пишут Анатолий Фоменко с Глебом Носовским, но они к этому пришли совершенно другим путём.
Атлас тут: https://www.raremaps.com/gallery/detail/68987/atlas-s..
Стоимость атласа: $24,000.00 (1.896.000 руб.)
Это не единственный атлас. Есть и другие:
Атлас Bertii Tabularum, 1606 год.
Атлас Geography Rectified, Robert Morden, 1680 год (конец 17 века!).
В нем четко сказано, что Московия ранее называлась Сарматией.
«Космография» 1670 года. В ней говорится, что князь Владимир правит Великой Скифией:
Атлас «Истории Российской Империи», составленный Иваном Ахматовым по Карамзину в 1829 году. Тут славяне изображаются буквально одновременно и вперемежку со скифами, сарматами, венетами-винитами, свевами, готами, и даже вперемежку с германцами; т.е. мы — один народ:
Французский атлас 1896 года.
Тут прямым текстом написано, что сарматы — это славяне и финны, а еще прусы. Еще раз: атлас 1896 года!:
Послесловие.
Надеюсь, что я доказал читателю, что славяне имеют прямое отношение к Древнему миру. Славяне — античный, древний народ, историю которого чудовищно исказили, извратили в 18-19 веке и сейчас продолжают. Тем не менее, даже в уже «исправленных» цензурой книгах 19 века было написано, что славяне — древнейший народ, что другие народы взяли у них культуру, искусства и науки. Об этом я подробно писал в статье по «древним» грекам.
Я призываю читать дореволюционные книги. Не комментарии или краткие изложения, а именно оцифрованные дореволюционные оригиналы, они сейчас доступны всем во всех крупнейших мировых библиотеках, включая Национальную Электронную Библиотеку. Потому что мы видим, как целенаправленно ученые 20 и 21 века берут из старых книг выгодное им и не хотят видеть то, что им не выгодно, в худших традициях передергивая, недоговаривая и перевирая исторические данные, на ходу сочиняя новые небылицы.
По картам же мы четко видим, что славяне — самый многочисленный древний народ, занимающий, как и сейчас, самую большую территорию. И это не только современная Россия. Народ русов — это и Балканские народы до Греции-Эллады, Польша, Прибалтика, частично Германия, Турция и Индия, Китай-Катай, и, конечно, Белоруссия с Окраиной. Население Японии до прихода современных японцев — это айны; они — скифы-русские, пришедшие из Румынии.
Мы все — один народ, которому наши правители с германо-датско-голландскими корнями за последние 150-350 лет навязали разные языки и культуру.
Они разъединили нас.
Мы должны снова объединиться, потому что в одиночку мы слабы, даже прокормить себя можем с трудом, а объединившись — хоть на Марс полетим.
На этом пока всё.
Все полные версии этих и других карт можно скачать здесь: Архив старых карт.
Кому понравилась статья, не забываем делиться с друзьями.
Скифы: аборигены территории России
Скифы господствовали почти тысячелетие на нынешней территории России. Их не могли сломить ни империя персов, ни Александр Македонский. Но вдруг в одночасье этот народ таинственно растворился в истории, оставив после себя лишь величественные курганы.
Скифы – греческое слово, с помощью которого эллины обозначали кочующие народы, проживающие на территории Причерноморья между течениями рек Дона и Дуная. Сами скифы называли себя саки. Для большинства греков Скифия являлась диковинной землей, на которой обитали «белые мухи» – снег, и всегда царил холод, что, конечно, мало соответствовало действительности.
Именно такое восприятие страны скифов можно встретить у Вергилия, Горация и Овидия. Позднее, в византийских хрониках, скифами могли называть уже и славян, и аланов, хазар или печенегов. А римский историк Плиний Старший писал еще в I веке нашей эры, что «название «скифы» переходит на сарматов и германцев», и считал, что древнее наименование закрепилось за многими из наиболее отдаленных от западного мира народов.
Название это продолжало жить и дальше, и в «Повести временных лет» неоднократно упоминается о том, что греки называли народности Руси «скифью»: «Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки «Великая Скифь».
Считается, что самоназвание «скифы» означает «лучники», а началом возникновения культуры скифов принято считать VII век до нашей эры. Древнегреческий историк Геродот, у которого мы встречаем одно из самых подробных описаний жизни скифов, описывает их как единый народ, распадающийся на различные племена – скифов-земледельцев, скифов-пахарей, скифов-кочевников, царственных скифов и другие. Впрочем, Геродот также считал, что скифские цари – потомки сына Геракла, скифа.
Скифы для Геродота – это дикое и непокорное племя. Одна из историй повествует о том, что греческий царь сошел с ума после того, как начал пить вино «по-скифски», то есть, не разбавляя, как не было принято у греков: «С этого времени, как спартанцы рассказывают, всякий раз, когда хотят выпить вина покрепче, говорят: «Налей по-скифски».
Другая демонстрирует, насколько варварскими были нравы скифов: «Каждый имеет по обычаю много жен; пользуются они ими сообща; они вступают в связь с женщиной, выставив перед жилищем палку». При этом Геродот упоминает, что и скифы посмеиваются на эллинами: «Скифы презирают эллинов за вакхическое исступление».
Благодаря регулярным контактам скифов с греками, активно колонизирующими окружающие их земли, античная литература богата на упоминания о народе кочевников. В VI веке до н.э. скифы вытеснили киммерийцев, разгромили Мидию и, таким образом, завладели всей Азией. После этого скифы отступили в регион северного Причерноморья, где и начали встречаться с греками, борясь за новые территории. В конце VI века персидский царь Дарий пошел войной на скифов, однако несмотря на сокрушительную мощь своего войска и огромное численное превосходство, Дарию не удалось быстро сломить кочевников.
Скифы выбрали стратегию изматывания персов, бесконечно отступая и кружа вокруг войск Дария. Таким образом, скифы, оставшись непобежденными, заслужили себе славу безупречных воинов и стратегов.
В IV веке скифский царь Атей, проживший 90 лет, объединил все племена скифов от Дона до Дуная. Скифия в этот период достигла своего высшего расцвета: Атей был равен по силе Филиппу II Македонскому, чеканил собственную монету и расширял свои владения. Особые отношения у скифов были с золотом. Культ этого металла даже стал основанием для легенды о том, что скифам удалось приручить грифонов, охраняющих золото.
Возрастающая сила скифов заставила македонян предпринять несколько масштабных вторжений: Филипп II в эпическом сражении убил Атея, а его сын, Александр Македонский, пошел войной на скифов спустя восемь лет. Однако великому полководцу не удалось разгромить Скифию, и пришлось отступить, оставив скифов непокоренными.
На протяжении II века сарматы и другие кочевники постепенно вытесняли скифов с их земель, за ними остались только степной Крым и бассейн нижнего Днепра и Буга, и в итоге Великая Скифия стала Малой. После этого Крым стал центром скифского государства, в нем появились хорошо укрепленные фортификации – крепости Неаполь, Палакий и Хаб, в которых скифы укрывались, воюя с Херсонесом и сарматами. В конце II века Херсонес обрел могущественного союзника – понтийского царя Митридата V, который пошел войной на скифов. После многочисленных сражений скифское государство было ослаблено и обескровлено.
В I и II веках нашей эры скифское общество уже сложно было назвать кочевническим: это были земледельцы, достаточно сильно эллинизированные и смешанные этнически. Кочевники-сарматы продолжали теснить скифов, а в III веке начинается вторжение в Крым аланов. Они опустошили последний оплот скифов – Неаполь Скифский, располагавшийся на окраине современного Симферополя, но не смогли остаться надолго на захваченных землях. Уже вскоре началось вторжение на эти земли готов, объявивших войну и аланам, и скифам, и самой Римской Империи.
Ударом по Скифии, таким образом, стало нашествие готов около 245 года нашей эры. Все крепости скифов были разрушены, а остатки скифов бежали на юго-запад Крымского полуострова, прячась в труднодоступных горных районах.
Несмотря на кажущийся очевидным полный разгром, Скифия еще недолго продолжала свое существование. Крепости, оставшиеся на юго-западе, стали прибежищем для спасавшихся бегством скифов, также несколько поселений было основано в устье Днепра и на Южном Буге. Однако и они скоро пали под натиском готов.
Скифская война, которую после описанных событий вели римляне с готами, получила свое название из-за того, что название «скифы» стало использоваться для обозначения готов, победивших скифов настоящих. Скорее всего, было в этом ложном именовании и доля правды, так как тысячи побежденных скифов влились в готские войска, растворившись в массе других народов, воевавших с Римом. Таким образом, Скифия стала первым государством, рухнувшим в результате Великого переселения народов.
Завершили дело готов гунны, в 375 году напавшие на территории Причерноморья и убившие последних скифов, обитавших в горах Крыма и в долине Буга. Конечно, многие скифы опять-таки присоединялись к гуннам, но ни о какой самостоятельно идентичности уже не было и речи.
Скифы как этнос исчезли в водовороте переселений, и остались только на страницах исторических трактатов, с завидным упорством продолжающих именовать «скифами» все новые народы, обыкновенно дикие, непокорные и несломленные. Интересно то, что некоторые историки причисляют к потомкам скифов чеченцев и осетин.
Источник миниатюры: historyfiles.co.uk