Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
0
Крайне полезная для каждого книга.
(рецензий 392 / оценок +3119)
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
+10
Перечитывая книгу. Как и в первый раз, когда я читал книгу, так и сейчас, я считаю, что это одна из лучших книг по психологии. Нет, она не научит читателя непосредственно предмету психологии (т.е. мы не можем использовать даже такую замечательную книгу в качестве замены классическому учебнику того же Дэвида Майерса «Психология» и «Социальная психология»), но она может стать отличным дополнением или просто отличной развлекательной литературой жанра non-fiction.
Как можно понять уже из названия книги, главной темой будет являться механизм совершения ошибок. Только не в смысле ошибся с названием страны или ошибся при решении математического уравнения, а ошибки в более широком смысле. Например, ошибочный взгляд на тот или иной политический вопрос или ошибочное обвинение человека в преступлении, которое он не совершал или ошибка, основанная на ложном воспоминании. Несмотря на то, что эти темы не кажутся новыми или редко встречающимися в литературе по психологии, тем не менее, книгу отличает свежесть материала, т.к. примеры, которые приводят авторы книги, не встречаются больше ни в каких других книгах по психологии. Т.е. это не «очередная книга по психологии», а одна из немногих. И это одна из причин, почему я рекомендую книгу, т.к. мне самому уже надоело читать в сотый раз про зефир, якорь и 10,000 часов.
Больше всего меня поразила тема про ложные воспоминания. Хотя эта тема довольно часто встречается в книгах по психологии, в данной книге авторы приводят поразительные истории из жизни людей, да и само описание выбранной темы у авторов получилось просто великолепным. К примеру, авторы пишут, что некоторые психоаналитики, которые как часто это бывает, прошли только короткие курсы по психоанализу, т.е. без углубления в психологию как таковую (нейропсихологию, социальную психологию и другие направления), часто не понимали, что человеческий мозг может создавать события, которых никогда не было, при том, что человек верил в их существование. Т.е. когда людям на сеансах психоанализа вдалбливалась идея о якобы пережитом в детстве сексуальном насилии. И ладно бы, если дело касалось бы неких посторонних людей выступавших в роли насильника. Но психоаналитики подводили под ту роль родителей своих клиентов. Как пишут авторы, было множество судебных разбирательств, на которых дети обвиняли родителей в совершении сексуальных преступлений, которые якобы произошли много-много лет назад и психоаналитики играли в этом действии ключевую роль. Как дальше продолжают авторы книги, лишь немногие психоаналитики осознали всю чудовищность проблемы и попытались как-то примирить родителей и обвинивших их детей. Многие, по понятным причинам, не смогли пойти на такой шаг, возможно, не смогли они даже признаться самим себе, что совершили чудовищную ошибку.
Второй интересный момент касается ситуаций, когда полиция применяет выходящие за правовые рамки средства, т.е. пытки, к примеру. Как правильно замечают авторы, когда такое начинает происходить, то постепенно такие «чрезвычайные меры» распространяются на всё более широкую категорию граждан. Т.е. хотели сначала выпытать секреты у террористов, а теперь эти же методы применяются и ко всем остальным задержанным. Рамки дозволенного просто незаметно расширились, ибо, когда можно в одном случаи, можно и в другом и в третьем и так далее вплоть до невиновных людей.
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
0
Интересная и полезная книга.
Но полиграфия оставляет желать лучшего.
Микроскопический, тусклый шрифт.
(рецензий 23 / оценок +83)
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
+1
Возрастная аудитория:
От 18 лет
В книге выдающегося американского социального психолога раскрыты механизмы формирования фальшивых воспоминаний, размолвок и разводов супружеских пар, причины судебных ошибок и политических скандалов. Прочитав книгу, узнаешь, почему «антистрессовый» выход агрессии не помогает перестать злиться и почему только что купившие дом, родившие ребенка, поменявшие работу и тп люди часто советуют другим сделать то же самое. Единственный недостаток книги — мелкий шрифт, а мягкий переплет, как ни странно, крепкий.
(рецензий 18 / оценок +54)
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
+8
Мне эта книга не понравилась. Мысль в ней ровно одна: «Мы любим тех, кому помогли, и ненавидим тех, кого обидели». Иллюстрация русской пословицы «Не по хорошу мил, а по милу хорош».
В книге приводятся различные примеры такого мышления. Причём примеры иногда притянуты за уши. Типа война в Ираке началась, т.к. американцы думали, что у Саддама Хуссейна есть оружие массового поражение, а когда обнаружилось, что его нет, они продолжили воевать, т.к. уже обидели иракцев. Конечно, такие оправдания может и возникали в головах у американцев, но очевидно, что это явления вторичные. А главное – борьба за нефть – в книге не озвучивается. Интересно, про химическое оружие в Сирии они начали выдумывать тоже от когнитивного диссонанса?
Или пример, как женщина обвинила своего отца в сексуальных преследованиях, про которые «вспомнила» под воздействием психотерапевта. Для этого требуется, чтобы и женщина, и её психотерапевт были легко внушаемыми. Т.е. это очень паталогический случай, который нельзя использовать в качестве типичного. Или появление ложных воспоминаний, когда хочется в прошлом выглядеть привлекательно для себя настоящего. Типа, проверить ложные это воспоминания или нет, можно только по оставшимся с тех времен документам, а память нас всегда подводит. Авторы явно недооценивают способность людей трезво мыслить.
В общем, вместе с рассеиванием одних заблуждений вводятся другие.
(рецензий 3 / оценок +46)
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
0
Возрастная аудитория:
От 18 лет
Прекрасная книга, которая очень наглядно и в доступной форме рассказывает нам не только почему мы совершаем ошибки, но , и самое главное, почему совершив ошибку мы начинаем подстраивать окружающий мир под нашу ошибку, притом могут быть случаи, когда от нашего желания подстроить мир, начинают меняться и наши воспоминания, о событиях прошлого.
Очень интересно и легко написано, мне понравился перевод. Само издание простоватое, но 2 прочтения уже выдержало. Тираж всего 2000 экземпляров, так что надолго не хватит. Весьма и весьма рекомендую к ознакомлению, всем интересующимся темой.
(рецензий 11 / оценок +201)
Понравилось?
Да
|
Рейтинг:
+23
Возрастная аудитория:
Общая аудитория
Многие американские тексты по наукам гуманитарного круга читать очень неприятно. Они бывают крайне водянистыми и рыхлыми. Жалко выбрасывать на ветер деньги, и еще жальче тратить время на многократные повторы пусть даже и интересных мыслей. Читатель этой книги от такого разочарования застрахован.
Ее отличает необычайно плотный, емкий, внятный текст, вообще характерный для одного из авторов — Эллиота Аронсона. Особенно приятно то, что книга снабжена большим и внятным предметным указателем, так что с ней можно работать как с научным источником. Этому же способствуют развернутые примечания к каждой главе, со ссылками на использованную литературу и разного рода пояснениями. В то же время, книгу могут читать неподготовленные читатели, не имеющие специального образования — она написана достаточно внятно и понятно. Это расширяет ее читательскую аудиторию.
Обычно книги малого объема стараются увеличить за счет крупного шрифта и широких полей. Тут мы имеем дело с обратной ситуацией. По какой-то причине в издании использован некрупный шрифт, что делает работу с ней не такой удобной, как хотелось бы. Это, пожалуй, единственный недостаток издания. С содержательной стороны — она представляет собой находку для занимающихся психологией, социальной психологией и людей интересующихся вопросами человеческого поведения.
Авторы
Эллиот Аронсон (род. в 1932 году) — ведущий американский социальный психолог, доктор философии по психологии Стэнфордского университета, член редколлегии известных психологических журналов, автор многочисленных учебников.
Кэрол Теврис (род. в 1944 году) — известный американский социальный психолог, лектор, рецензент книг по психологии, автор ряда книг и эссе.
Сложность изложения
2 из 5. Рекомендуется специалистам в сфере психологии, социологии, медицины, политологии, права и т.д.
Целевая аудитория
Все, кто хочет разобраться в причинах личных поступков и поступков окружающих, а также проникнуть в тайны человеческой натуры.
Зачем читать
Книга является результатом длительных исследований, благодаря которым авторы сумели выяснить причины наших самооправданий, их воздействие и причиняемый ущерб. Они помогают понять, как их распознать и остановить, пока люди не начали совершать безнравственные поступки и считать такое поведение компетентным и справедливым.
Читаем вместе
Каждый из нас совершает ошибки, но далеко не все готовы признать их. Чем дальше мы забираемся в дебри ошибочных решений, тем больше ищем оправданий. Даже будучи весьма рациональными людьми, мы не можем избежать соблазна оправдаться.
Самообман — явление токсичное, хотя на первый взгляд кажется, что ничего вредного в иллюзиях нет. Нравится нам думать, что мы непогрешимы или создали что-то великое, — и ладно, ведь есть намного более опасные заблуждения.
Чем так опасен самообман?
Во-первых, человек может быть обычным мошенником, или бояться ответственности, или врать из-за страха. Он прекрасно понимает, что говорит неправду, но при этом он еще врет самому себе. И здесь его не настигает чувство вины, потому что он считает себя правым и разубедить его невозможно.
Если мы с нашей заниженной самооценкой находимся в отношениях, мы разрушаем наших близких и себя в том числе. Самыми яркими примерами самообмана являются политики, которые часто теряют «этический компас», демонстрирующий разницу между добром и злом. Самообман колеблется между двумя полюсами: одни люди считают себя непогрешимыми, другие — ничтожными, хотя в действительности это может быть в обоих случаях неправдой.
Во-вторых, самообман часто искажает воспоминания или корректирует их. В нашем мозге есть так называемая сумеречная зона, которая редактирует и меняет воспоминания в нужную сторону. Из-за размытости событий мы перестаем ощущать вину или нести ответственность за некие поступки. Память в данном случае работает против нас, преображая прошлое в соответствии с нашими убеждениями.
В-третьих, основой самообмана является когнитивный диссонанс, исследованию которого Аронсон посвятил много времени. Согласно этой теории, автором которой выступает Леон Фестингер, мы испытываем психический дискомфорт, когда обнаруживаем две противоречивые идеи или два представления. Через самообман мы инстинктивно пытаемся выйти из этого неприятного состояния и нацелены отстаивать и ценить то, за что слишком дорого заплатили. Мы не смотрим на то, был ли наш выбор верным. Воспринимая себя разумными людьми, мы все равно испытываем неприятные ощущения из-за каких-то решений или поступков. Но все это мы не можем ощущать по нашему недомыслию — значит, во всем этом был смысл.
В-четвертых, мы воспринимаем информацию через призму наших убеждений, порой очень далеких от реальности. При общей нейтральности информации мы наделяем ее особым смыслом или придаем нужную окраску. Если что-то соответствует нашим представлениям, мы считаем это ценным, а расходящиеся с нашими взглядами факты полагаем недостоверными. Здесь вступает в силу ошибка подтверждения, когда мы не можем расстаться с ложными представлениями. Авторы описывают один эксперимент, где сторонникам и противникам смертной казни были предложены две научные статьи, в одной из которых приводились аргументы за смертную казнь, в другой — против. Была поставлена цель уменьшить категоричность суждений антагонистов, но в реальности каждый нашел такие факты, которые отвечали его убеждениям, а остальные были отвергнуты как глупые.
В-пятых, самообман очень опасен, если правда влияет на сохранение чьей-то жизни. Чаще всего мы не паримся по мелким поводам, не думаем каждую минуту, верно ли поступили, не так сильно переживаем неурядицы. Но когда мы считаем себя правыми по умолчанию, возникает опасность бездумных самооправданий. Мы начинаем искажать реальность, перестаем отвечать за наши поступки или исправлять ошибки. И если мы работаем в системе, где от нас зависят чьи-то судьбы, это чревато страшными последствиями. Такими ошибками могут быть катастрофические упущения врачей, судей, сотрудников следственных органов: это носит название «профессиональное высокомерие». Психологи говорят о теории вытесненных воспоминаний, когда люди будто забывают о травмирующем детском опыте, а через гипноз их погружают в прошлое, заставляя все вспомнить. Цель этого мероприятия — сделать их душевно и физически более здоровыми. Но данная теория не была подкреплена ни статистикой, ни экспериментами, и многих родителей успели посадить в тюрьму или они сами разорвали отношения с детьми. Лишь один практикующий психолог извинился публично за эти последствия, остальные не стали ни с кем объясняться.
В-шестых, самооправдания мешают супругам услышать друг друга и разрушают брак. После периода влюбленности начинаются разногласия, перерастающие в конфликты, когда каждый думает, что он прав и можно не слушать другую сторону. Разговор должен сопровождаться взаимным подчеркиванием хороших сторон супруга и избеганием акцентирования на негативе.
В-седьмых, мы должны бороться с самооправданиями и оставаться объективными. Перед тем как принять решение, нам нужно изучить все данные и не интересоваться тем, как поступали другие в такой же ситуации. Привычка к самооправданию позволяет расценивать безнравственные поступки как нормальные, поэтому очень важно давать им объективный анализ. Когда мы поймем принцип работы когнитивного диссонанса, мы научимся бороться с ним, а также помогать нашим родным и друзьям избавляться от их заблуждений.
Лучшая цитата
«Мы знаем, что поступили неправильно, но постепенно начинаем думать, будто это была не наша вина, и, в конце концов, это ведь была сложная ситуация. Мы начинаем недооценивать нашу собственную ответственность, отрицаем ее, пока от нее не останется только тень».
Чему учит книга
— Мы имеем право на ошибки, но слишком часто оправдываем наши проступки. Книга учит нас понять, почему даже при наличии самых честных намерений мы оправдываем наше ужасное и недостойное поведение.
— Уверенность является очень полезным качеством, но, если мы охвачены желанием быть всегда правыми, мы застрянем в болоте самодовольства и быстро перейдем черту, отделяющую здоровую уверенность в себе от высокомерия.
— Самооправдание не является тем же самым, чем выступают ложь или извинение. Есть разница между тем, что говорят виновные окружающим, зная, что это ложь, и самоубеждением, когда они уверяют себя в том, что содеянное — это хорошо и правильно.
От редакции
Желание всегда быть правым и доказывать свою «крутизну» — признак психологически незрелого человека. Почему люди остаются психологическими подростками? И, главное, как на это реагировать? Отвечает психолог Анна Вааси: https://psy.systems/post/chto-delat-esli-ryadom-psixologicheskij-podrostok.
Самооправдания мешают супругам услышать друг друга. В итоге внутри копится злость, которая часто даже не осознается. К чему приводит неосознаваемая ненависть и как от нее избавляться, рассказывает психолог Владимир Куц: https://psy.systems/post/nenavist-v-otnosheniyax-osoznat-nelzya-sderzhivat.
Видите, что человек делает ошибку, но сомневаетесь, как сказать ему об этом, чтобы он не ушел в глухую оборону? Предприниматель-копирайтер Кристиан Годфруа рассказывает, как критиковать, чтобы люди вас слушали и слышали: https://psy.systems/post/kak-kritikovat-chtoby-tebya-slushali.
|
Автор:
Теврис Кэрол |
|
Название:
Ошибки, которые были допущены (но не мной). Почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и пагубные действия |
|
Жанр:
Психология |
|
Издательский дом:
Инфотропик Медиа |
|
Год издания:
2012 |
|
Аннотация:
После совершения ошибки мы обычно сочиняем «легенду», освобождающую нас от ответственности, восстанавливая веру в то, что мы являемся справедливыми и компетентными, чтобы оправдать себя и защитить свою самооценку от удара. Социальные психологи Кэрол Теврис и Эллиот Аронсон на основе длительных исследований увлекательно объясняют, в чем причина самооправданий: как они работают, ущерб, который они могут нанести как нам, так и нашему окружению, и, самое главное, как мы можем распознать и остановить, их, пока они не привели нас к безнравственным поступкам. Рекомендуется всем, кто хочет понять тайны человеческой натуры и разобраться в причинах собственных поступков и поступков других людей. Книга будет профессионально полезна широкому кругу специалистов различных специализаций в области: психологии, медицины, социологии, журналистики, конфликтологии, политологии, медиации, права, судопроизводства, криминалистики и др. |
|
Читать книгу On-line |