Что ели, чем торговали и как жили индейцы до Колумба: Стереотипы против фактов. Картина Жу Ляня.
Из-за приключенческих фильмов, умильных цитат в интернете и книг, написанных колонизаторами во времена активной колонизации, средние представления европейца о коренных жителях Америки довольно стереотипны. Даже понимая, что Южная и Северная Америки отличались друг от друга историей, многие очень смутно представляют себе, как именно выглядели эти отличия. Кажется, на юге ели картошку и кукурузу, а на севере — мясо дичи… Так?
Земледельцы на юге и охотники на севере
Многие сельскохозяйственные культуры пришли в Европу именно из нынешней Латинской Америки. Это кукуруза, картофель, помидоры, тыква и некоторые другие овощи. Но сельским хозяйством занимались не только жители Южной и Центральной Америк. Индейцы Великих Озёр (территория нынешней Канады) питались в основном дикорастущим рисом, собирая его по озёрным берегам и болотам. Причём риса росло так много, что его удавалось обменивать на что-то полезное во время торговых встреч с другими племенами.
Картина Майкла Дудаша.
Несмотря на стереотипы, до знакомства с европейцами главной едой для жителей нынешнего Перу были не картошка и кукуруза, а фасоль, богатая не только сытным крахмалом, но и белком. Фасоль считалась настолько важной, что узорами из фасоли расписывали лица самых почитаемых богов.
Часть индейцев Северной Америки жила осёдло и выращивала тыкву и подсолнечники, не считая кукурузы и фасоли. Подсолнечное масло очень ценилось племенами Северной Америки как средство для укладки волос, оно было важной статьёй торговли между осёдлыми индейцами и кочевыми племенами прерий и лесов. А на территории Калифорнии очень важным продуктом были жёлуди. Из них добывалась мука, которую смешивали с мукой из злаков, чтобы печь хлеб.
Картина Альберта Бирнштадта.
При этом вовсе не обязательно те культуры, в которых активно занимались сельским хозяйством, владели плодородными землями. Многие территории были или каменисты и засушливы, или заболочены. Индейцам приходилось прикладывать смекалку, чтобы выращивать себе еду, и серьёзно вмешиваться в экосистемы. Например, они устраивали сложную систему террас с полями и огородами на склонах гор или вылепливали из илистой грязи искусственные острова среди озёр, чтобы было, куда сажать овощи.
У индейцев знали государственность только три народа
Когда говорят о доколумбовой государственности в Америке, вспоминают три империи: ацтеков, майя и инков. Но на самом деле кроме этих стран в Америке существовало ещё много государств поменьше размером. Одни из них оказались в конце концов завоёваны более сильными соседями, другим удавалось годами или веками отстаивать свою самостоятельность.
В Америке существовали не только империи, но и государства поменьше.
Свои государства были, например, у тольтеков, моче или народа, который называют анасази — он создал богатый город-государство, в которым стояли многоэтажные дома и от которого к вассальным деревням шли широкие прямые дороги. Этот город разорился, потому что индейцы-анасази разорили всю окружающую природы. Увы, но гармония с природой и бережное отношение к её ресурсам — тоже только стереотип. Каждое племя брало от окружающей природы всё, что только получалось.
Другой популярный стереотип — что все индейцы вне великих империй жили или в типи (вигвамах), или в шалашах. Дома для всей семьи строили, например, ирокезы, пауни и арикара. Представители культуры, которую позже назвали Меса-Верде, построили в скалах гигантский дворец на всё своё пятитысячное племя. Строили дома в горах индейцы культур хохокам и могольон.
Так выглядели дома и пакет, и арикара.
Притом племя могло быть оседлым и не знать домов, продолжая устанавливать вигвамы, как их кочевые предки. Так было с индейцами оджибве, большая часть которых жила селениями на одном месте и выращивала кукурузу и другие овощи.
В индейском племени все друг друга уважали и до европейцев не знали пьянства и наркомании
Если начинать обсуждение пороков с наркотиков, то вернее будет сказать, что у большинства индейских племён употребление наркотиков строго регулировалось — допускалось только по праздникам, или только во время обрядов, связанных с рождением, смертью или инициацией. Также более свободным было употребление наркотиков для представителей духовенства (шаманов и жрецов) — им требовалось вовремя связываться с духами или богами, чтобы узнать ответ на актуальные вопросы. И это не были вопросы о смысле жизни. В основном шаманы и жрецы пытались понять, какой день лучше всего для того, чтобы напасть на соседей, или сколько людей надо принести в жертву, чтобы боги прекратили засуху.
Практически все индейцы знали наркотические вещества. Чаще всего их употребляли шаманы и жрецы. Картина Чарльза Фризелла.
Все поселения и государства, знавшие сельское хозяйство, умели готовить алкогольные напитки разной крепости, от слабой браги до чего-то вроде крепкого пива из кукурузы. У иных народов употребление алкоголя тоже строго ограничивалось праздниками и ритуалами, но в некоторых племенах было нормально выпивать сразу, как только появится такая возможность. Алкогольные напитки готовили не только из злаков и ягод, но даже из бобов какао!
Что касается уважения друг к другу, то, во-первых, практически все индейцы знали, что такое рабство (у кочевых индейцев рабами обычно становились захваченные дети и женщины и единственным шансом вырваться из рабства было кому-то приглянуться настолько, чтобы тебя взяли в жёны, мужья или сыновья). Во-вторых, у многих индейцев все женщины, кроме жриц и шаманок, были в рабском положении, и дело не в том, что они не имели права голосовать. Они обязаны были терпеть любое обращение, делать любую работу и таскать на себе грузы, включая оружие мужа. Старух в таких племенах считали обузой.
У большинства индейцев уважение друг к другу не считалось обязательным вне узкого кружка воинов. Но и воины часто завидовали и враждовали. Картина Гэрри Каппа.
Генетический анализ показывает также, что индейцы постоянно, поколениями, продавали (или отдавали за выкуп) своих или захваченных женщин в жёны и наложницы друг другу. Одни и те же материнские генетические маркеры можно найти в США, Мексике и Перу.
Индейцы лечили все болезни магией
Магические ритуалы были важной частью индейской медицины, касалось ли это развитых империй со сложной чиновной системой и социальной политикой или самых примитивных племён. В то же время, индейцы надеялись и на лечение травами, хирургию и даже антибиотики, если вести речь о государстве инков. Собственно говоря, то, что инки знали пенициллин и дало им возможность поднять хирургию до высот, недоступных обнаружившим их европейцам. Кроме того, ацтеки применяли обезболивающее во время родов.
Картина Роберта Магинниса.
Кроме того, многие индейцы практиковали те или иные способы контроля рождаемости, и далеко не всегда речь идёт об инфантициде или вытравливании плода. У кочевых северных племён обязанность избегать зачатия ложилась на плечи мужчин, и именно его попрекали, если женщина рожала ребёнка до того, как предыдушему исполнилось четыре-пять лет. Оседлые индейцы пользовались предотвращающими зачатие травами — по крайней мере, те, кому эти травы были доступны. Только в одном индейском государстве были строго запрещены аборты — у инков.
Кстати, о жертвоприношениях. Именно благодаря распространённости наркотиков у инков были самые гуманные жертвоприношения. Обычно в жертву выбирались красивые дети. Но их не резали на глазах у всех, а давали одурманивающее зелье. Бессознательного ребёнка уносили высоко в горы, и он замерзал там, не успев ничего почувствовать. Так что жертвоприношение не обязательно означало пытки или моря крови.
В Северной Америке очень важны порой были такие неочевидные европейцу вещи, как зонтик с колокольчиками и концерт на флейте: так индейцы Северной Америки флиртовали с девушками.
Текст: Лилит Мазикина.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Как жили индейцы Америке до экспедиции Колумба
3 августа 1492 года началась первая экспедиция испанского мореплавателя Христофора Колумба. Путешественник рассчитывал открыть кратчайший морской путь из Европы в Индию. Через 70 дней плавания экспедиция оказалась у берегов Америки.
Что сегодня известно о доколумбовой Америке? И много, и мало. Каждое новое открытие порождает новые загадки о жизни народов, которые населяли континенты задолго до прихода первых колонистов.
Происхождение: азиаты, египтяне или…?
На территории древнего континента проживали от 6 до 60 миллионов человек – ученым до сих пор не удается определить более точную цифру. Говорили поселенцы на 550 языках.
Нет единого мнения у исследователей и о происхождении цивилизаций Центральной и Северной Америки. Одни считают, что предки индейцев пришли из Египта (отсюда и умение строить пирамиды, и иероглифическая письменность). Другие уверены, что они явились с Востока. Подтверждается эта теория схожестью ДНК аборигенов и жителей северо-восточной Азии. Сами же индейцы, в первую очередь жившие в предгорьях Анд, утверждали, что их прародителями были двое уцелевших во время потопа Уну-Пачакути, устроенного верховным божеством Виракоча.
Письменность инков
Теперь уже не вызывает сомнений, что письменность у инков существовала. Вот только как она выглядела – остается загадкой.
Еще первые колонисты, прибывшие в Перу, отмечали, что информация там передавалась при помощи кипу — узелковой системы, применяемой на разноцветной тесьме. Шустрые посланники (часки) доставляли в разные части империи нити с узелками, сообщавшими о новых указах и распоряжениях. Однако исследователей всегда мучил вопрос: неужели инки не имели записанных сводов законов и не вели летопись своей истории? Вряд ли такое возможно: ведь, например, на всей территории империи люди, совершившие одно и то же преступление, подвергались одинаковому наказанию, а значит, судьи руководствовались общепринятыми правилами.
Кто разрушил Тикаль?
В 1848 году американскими археологами в джунглях Гватемалы был обнаружен крупнейший город майя, который назвали Тикаль (в переводе с языка майя – «место, где слышны голоса»). Это открытие позволило больше узнать о жизни древней цивилизации.
По оценкам ученых, в городе проживали 100 тысяч человек. Здания соединялись дорогами. В качестве фундаментов использовались искусственные насыпи, которые под храмами достигали максимальной высоты в 40 метров. На стены наносилась штукатурка и побелка, а затем их расписывали яркими рисунками.
Характерной особенностью любого найденного города майя являлись стелы и алтари. Определить их возраст просто – все они датированы. Их сооружали не только в честь значимого для города события – военных побед, избрания нового жреца, но и в конце временного цикла – каждые 20 лет. Многие из обнаруженных в Тикале стел были разбиты. Сделали ли это жители города в ходе народных волнений или Тикаль все-таки завоевало мексиканское племя пипиль, пока остается неясным. Каким бы не был ответ, крупнейший город майя с 600-летней историей оказался к концу IX века заброшенным.
«Хлеб» насущный
Одним из источников существования почти всех индейских племен, кроме североамериканских, было земледелие. У перуанцев доколумбовой Америки главной культурой была фасоль. Даже в самые засушливые годы урожай собирали дважды за сезон, при этом основным орудием труда была палка-копалка коя. Фасоль ценилась настолько, что ее изображали на лицах самых почитаемых богов.
Индейцы Великих озер собирали дикорастущий водяной рис, урожаи которого были настолько щедрыми, что, например, племени меноминов даже удавалось «экспортировать» излишки.
Представители древней цивилизации Теотиуакана, просуществовавшей до VII в. н. э., выращивали кукурузу, томаты, тыкву в «плавучих садах» (чинампас) – искусственных островках, в буквальном смысле слепленных индейцами из болотной грязи.
Скальный дворец
Стереотипное представление о том, что индейцы жили в вигвамах, верно только отчасти. Например, пятитысячное племя цивилизации Меса-Верде, расцвет которой пришелся на 1100 -1300 годы, жили в пуэбло – хижинах в скалах. Их строили из кирпичей, используя вместо кладочного раствора мокрую глину.
Скальный дворец – одно из крупнейших поселений древней Северной Америки. Полторы сотни жилых помещений в скалах объединены в одно здание. Комнаты соединяются двориками, огороженными каменными заборами.
Именно во дворах женщины мастерили корзины, шили одеяла с яркими орнаментами, лепили и расписывали посуду. Летом огонь зажигали, чтобы приготовить обед, а вот зимой костры горели во всех помещениях круглосуточно. Остатки обеда и все ненужные вещи индейцы просто выбрасывали из окон, в результате чего на дне каньона скопился богатый «урожай» для исследователей.
Чтобы дойти к своему огороду или кукурузному полю, нужно было карабкаться по длинной деревянной лестнице вверх, на плато. Желающие спуститься на дно каньона за водой демонстрировали еще большие чудеса скалолазания, сползая со скалы по выдолбленным углублениям.
Разделяй и властвуй!
В 2011 году в Берлинском этнографическом музее в Дамлее экспонировалась выставка, рассказывающая о самых автократических формах правления в истории мировых цивилизаций. Например, верховный инка в империи Тауантинсуйю обладал абсолютной властью и непререкаемым авторитетом, ему подчинялись беспрекословно. Все мужчины империи считались его сыновьями, а все женщины – женами.
Схожая форма правления существовала в племени натчей. Каждое утро вождь Большое солнце выходил из своего роскошного дома и указывал небесному брату Солнцу, какой путь ему следует проделать – с востока на запад. Большую честь времени «король» возлежал на ложе и «руководил» мичмичгули – смердящими (так «господа» называли рядовых соплеменников).
А вот у индейцев меномини правление осуществлялось по принципу родовой общины. Каждый член общества входил в одно из пяти братств, между которыми четко распределялись основные функции. Медведи решали гражданские споры, Орлы – военные, Волки добывали пропитание, Журавли занимались строительством, в том числе мастерили каноэ и капканы. Наконец, Лоси выращивали, собирали и хранили рис.
Жертвоприношение
Эффективно управлять большими территориями помогала армия и менталитет подданных, который поддерживался регулярными ритуалами.
Так, у инков повлиять на хороший урожай могли принесенные в жертву самые красивые дети. Для них устраивали «праздничный ужин» с листьями коки и одурманивающим зельем. Когда ребенок терял сознание, его многократно оборачивали тканью, превращая в кокон, который прослаивали угощениями и тотемными фигурками. Затем жертву относили высоко в горы, где тело быстро превращалось в мумию. На упомянутой выше берлинской выставке, в частности, можно было увидеть несколько таких мумий: маски с широко распахнутыми глазами, длинные волосы украшены перьями, за поясом – все необходимые вещи для удачного путешествия в загробный мир.
До открытия: народы Америки до Колумба
- Школьникам: Сотка, Учи.Дома, Фоксфорд, Тетрика, Вебиум, Skysmart.
- Английский: Инглекс, Skyeng, Puzzle, Novakid, Lingualeo.
- Взрослым: Skillbox, Нетология, Geekbrains, Яндекс, SkillFactory, Уроки легенд, Skypro.
История коренных американских народов в принципе изучена недостаточно хорошо. Это объясняется и колониальным прошлым региона, и его климатическими и природными особенностями, и спецификой индейских культур. Обычно неспециалист представляет себе коренное население Северной Америки по Куперу и Майн Риду, а также знает о существовании цивилизаций инков, ацтеков и майя. На деле в доколумбовой Америке существовало гораздо больше индейских государств, но зато здесь не ездили на мустангах и не пользовались железными томагавками.
Проблема заселения Америки
Археологами доказано, что освоение Америки человеком – в принципе явление достаточно позднее. На обоих континентах западного полушария не обнаружено человекообразных обезьян и ранних форм человека – архантропов. Заселение Америки произошло в эпоху позднего палеолита – примерно 20 тыс. лет назад.
Происходило оно путем перехода на новые земли населения Сибири – в то время в районе Берингова пролива Евразию и Северную Америку соединял перешеек. По этой причине коренные американцы по своему типу близки сибирским монголоидам.
Понятно, что таким путем не могло переселяться сразу значительное количество людей. Поэтому процесс освоения человеком Америки в принципе шел медленно, плотность населения в среднем была мала, а прогресс в методах хозяйствования и общественных отношениях тормозился. Незначительное по численности население на обширных территориях спокойно могло прокормиться за счет охоты и собирательства; не было нужды в переходе к производящему хозяйству, задерживалась неолитическая революция, а с нею и переход к классовому обществу.
Поэтому даже крупные «империи» индейцев (те же государства инков или ацтеков) на деле были по своему характеру еще схожи с государствами древнего мира, но никак не позднего средневековья – по европейским меркам. Особенности общественных отношений, производства, религии и культуры индейцев также во многом объясняется поздним заселением Америки и малым числом ее населения.
Существует также версия, что заселение Американского континента шло через Океанию – доказано, что в древности ее острова были крупнее и мог существовать достаточно удобный маршрут для переселения. Но все же большинство ученых полагают, что такой способ не мог быть основным. Не отрицая некоторых аргументов в пользу океанической версии (просматриваются некоторые общие мотивы в культурах индейцев и полинезийцев), эти специалисты полагают, что переселение через Океанию было маломасштабным.
Природные условия Америки и их влияние на индейские цивилизации
Благодаря значительным размерам американской территории многие индейские народы надолго «застряли» на стадии присваивающего хозяйства и родоплеменного строя. Таковыми были все народы бассейна Амазонки, аборигены Огненной земли, индейцы южноамериканской пампы, все племена Северной Америки к северу и северо-востоку от Мексики.
К моменту прибытия европейских колонизаторов большинство американских племен достигли лишь стадии разложения родоплеменного строя. Многие не достигли и этого уровня, живя в каменном веке.
Животный мир Америки практически лишен крупных животных, пригодных для одомашнивания и особенно для использования в качестве тягловой силы. Поэтому индейцы мало занимались скотоводством, ограничиваясь использованием собак и разведением домашней птицы. Только в некоторых районах Альп одомашнили ламу. По этой причине в доколумбовой Америке не знали колеса (некого было запрягать в телеги и повозки) и не употребляли молочных продуктов. «Дикие мустанги» – потомки европейских домашних лошадей, и индейцы стали приручать их лишь через некоторое время после начала колонизации.
При этом растениеводство в Америке было достаточно развитым, даже у относительно отсталых племен. Землю обрабатывали вручную. До Колумба в Америке уже выращивали в значительных количествах картофель, помидоры, подсолнечник, кукурузу, тыкву, табак. Были и местные зерновые культуры. Вопреки стереотипам, индейцы в то время знали и алкоголь, но это были слабые напитки вроде пива, вина или браги.
Животные белки индейцы чаще получали за счет добычи в природе. При этом были регионы, где однозначно преобладала охота (например, прерии Северной Америки), а были и такие, где основным занятием выступала рыбная ловля (например, Огненная земля и приморские районы). Вообще современные специалисты полагают, что питание индейца в среднем было много полноценнее и здоровее, чем европейца тех же времен.
По этой причине, а также из-за низкой плотности населения, не способствующей распространению эпидемий, население доколумбовой Америки в целом было здоровее и сильнее европейцев. Считается, что этому также способствовало отсутствие заболеваний, передаваемых посредством домашнего скота, и многих вирусных инфекций. При этом люди более цивилизованных регионов (те же майя, ацтеки или тольтеки) были менее сильными и здоровыми, чем представители «диких» племен.
Наконец, важной чертой доколумбовой Америки было фактическое отсутствие в ее практике железа. Здесь умели в принципе плавить метеоритное железо, но редко делали это, а руду не добывали вовсе. Были и племена, вовсе не знавшие металлов.
Вообще в Америке культура обработки металлов оказалась чрезвычайно низкой – фактически здесь освоили только медь, бронзу и золото, причем последнее более относится к самым развитым регионам. Даже серебро индейцы стали широко применять уже после прихода испанцев и под их влиянием. Орудия же чаще делали из кости, твердого дерева, меди и бронзы. Большое распространение получило вулканическое стекло (обсидиан) – инструментами из него даже проводили сложные хирургические операции.
Особенности экономики доколумбовой Америки
Индейские племена, стоящие на более высокой стадии развития (племена центральноамериканских цивилизаций, ольмеки, тольтеки, пуэбло и другие) обычно вели оседлый образ жизни – в городах и поселках. Основным занятием их было земледелие; земля распределялась либо между отдельными общинами, либо между семьями. Охота, рыбная ловля, собирательство имели второстепенное значение.
Высокоразвитые индейские народы знали уже отделение ремесла от сельского хозяйства; известно, что в Куско был целый ремесленный район, работавший на потребности двора Великого Инки. Эти племена вырабатывали медь и бронзу, изготавливали изделия из золота, владели гончарным ремеслом, достигли немалых высот в строительстве. Индейцы знали и изготовление тканей – из растительных волокон, а также шерсти альпака (в тех регионах, где это животное было одомашнено).
Менее развитые племена вели в основном полукочевой или кочевой образ жизни (даже в том случае, когда занимались земледелием). Жилища таких народов были более чем разнообразны – от навесов из веток от непогоды (джунгли Южной Америки) до капитальных «длинных домов» ирокезов. При этом индейцы могли и в постоянных поселениях проживать в типи (вигвамах) из жердей и шкур, и спокойно бросать поселки, где поставлены основательные жилища из бревен.
Таким народам охота, рыбная ловля и собирательство давали основные средства к существованию, земледелие было не важнее их, либо носило вспомогательный характер. Кочевать могло все племя, или же часть населения оставалось в постоянном поселке, а отдельные семьи или группы откочевывали ради охоты и промыслов. Использовались орудия из камня, кости, дерева, меди и бронзы, луки, стрелы, палицы. Специфическим оружием охотников Южной Америки была стрелометательная трубка.
Охота у некоторых племен была занятием индивидуальным, но у некоторых (например, в североамериканских прериях) – исключительно групповым, что связано с особенностями промысловых животных. Понятие частной собственности у народов, живущих на стадии разложения родового строя, уже формировалось, но еще не доминировало, многие орудия считались общими, даже индивидуальной добычей следовало делиться с другими.
Охотники и собиратели хорошо обрабатывали шкуры, владели навыками изготовления веревок и тканей из растительных волокон, делали лодки разных конструкций, многие умели обрабатывать металлы и знали гончарное ремесло. Даже среди отсталых племен процветала меновая торговля. Существовали особые торговые маршруты и места встречи многих племен для этой цели.
Характерно, что среди индейских народов огромное развитие получило плетение – циновок, корзин, элементов одежды. Изобретением южноамериканских индейцев является гамак – это была их типичная кровать. Многие индейские племена не знали керамики, но умели так выделывать корзины и короба, что они становились непроницаемыми и в них можно было носить и даже кипятить воду.
В экономике развитых племен немалую роль играл рабский труд. У более отсталых кочевых и полукочевых племен рабы тоже встречались, но их число было незначительным и заметной роли в экономике они не играли (ситуацию можно сравнить с практикой рабства у древних славян).
Общественное устройство у индейских народов
Примитивные племена еще долго после появления европейцев находились на родоплеменной стадии общественного развития. Их вожди выбирались, их власть была достаточно ограниченной, все члены группы более или менее равны между собой. Особое уважение определялось удачливостью на войне либо охоте или же особыми умениями.
Большинство кочевых и полукочевых племен находились на стадии военной демократии. Право голоса при решении важных для племени вопросов имели все воины, а часто – и вообще все взрослое население. Члены племени различались по своему материальному положению, но одного только богатства не могло хватить для того, чтобы пользоваться в племени уважением и привилегиями. Передача власти по наследству была редкостью. Приход европейцев ускорил у этих народов процесс разложения родоплеменного строя.
Оценка уровня общественного развития американских цивилизаций затруднена сложностями с прочтением их письменности и неточными свидетельствами колонизаторов. Проводя аналогии (часто неуместные) с Европой, конкистадоры именовали индейских правителей «королями» и «императорами», каковыми они однозначно не были. Некоторые ученые сейчас полагают, что на деле даже ацтеки к приходу европейцев еще не преодолели пережитков родоплеменного строя.
Однако скорее индейские государства можно сравнить в древними рабовладельческими государствами Востока. Очевидно, что у инков, майя, тольтеков и прочих продвинутых индейцев были рабы, но не вполне ясно, где они использовались – следовательно, это не была основная производительная сила. Известно и то, что правители ацтеков и Великие Инки обладали действительно сильной властью, а их подданные строго разделялись на группы по своим правам и обязанностям. Это тоже напоминает древние восточные деспотии.
Земельные наделы крестьян-общинников все еще переделялись, но очевидно, что у развитых индейских народов еще до прихода европейцев сформировалось понятие о частной собственности на средства производства. Существовала и практика наделения отличившихся воинов землей вместе с проживающими там людьми (обычно из числа покоренных народов) – это напоминало европейское средневековое крепостничество. Это делает индейские государства еще более схожими со странами древнего Востока, где тоже очень сложно провести грань между рабовладельческим и феодальным обществом.
Характерной особенностью доколумбовой Америки было сохранение даже у многих развитых племен пережитков матриархата. Классическим примером считаются племена группы ирокезов, матрилинейные большие семьи существовали у пуэбло. Однако у многих народов имелись два вида общественного устройства – для войны и мирного времени, причем во втором случае руководство принадлежало женщинам. У многих народов сохранялся счет родства по материнской линии, хотя ведущую роль в обществе играли мужчины. Бывали и случаи счета родства и по отцу, и по матери.
Культура доколумбовой Америки
Хотя часть индейского населения (бассейн Амазонки, Огненная земля) находились на весьма низком уровне развития, большинство американских племен имели довольно сложную, развитую культуру. К сожалению, значительная ее часть была утеряна в результате политики колонизаторов.
Все религиозные представления индейцев базировались на древнем тотемизме и анимизме, однако даже у охотников Северной Америки уже сформировалась своя космогоническая мифология, иерархия божественных сущностей и стойкие представления об их деяниях и возможностях. Высокоразвитые народы Центральной Америки имели сложную космогоническую мифологию, устоявшиеся религиозные практики, строили храмы (и их мастерство по этой части впечатляет и сейчас), у них сформировалась жреческая прослойка. Более отсталые народы обходились шаманизмом.
При этом политеизм настолько укоренился в сознании индейцев, что первые испанские миссионеры признавали, что не могут точно перевести для них слово «бог». Любой вариант индейцы воспринимали не так, как это требуется в монотеистическом христианстве.
Индейским культам была свойственна практика человеческих жертвоприношений. Правда, в основном она была распространена в Центральной и Южной Америке.
Письменность имелась только у высокоразвитых народов, но и в Северной Америке местами уже осваивали пиктографическое письмо. Кроме того, охотничьи племена изобрели нечто вроде азбуки Морзе – систему передачи сигналов с помощью звуков барабана, вспышек огня (ночью) или дыма костров (днем).
Индейцы хорошо знали природу, растительный и животный мир, а также человеческое тело. В результате они ввели в культуру множество полезных растений и имели высокоразвитую медицину – часть индейских рецептов потом была перенята официальной европейской медициной. Развитые народы (в частности, инки и майя) разработали сложные методы хирургических операций, включая офтальмологические и трепанацию черепа.
У всех на слуху легендарные календари майя, но другие индейские народы тоже имели высокоточные системы счисления времени – это было важно хоть для земледелия, хоть для сезонной охоты. Счет времени связан и с исторической наукой – она существовала у индейцев в виде хроник. Записи вели только развитые народы, но охотничьи племена передавали подобные хроники в устном виде, причем старшие воины и женщины специально заучивали их наизусть для рассказа соплеменникам во время праздников и просто в назидательных целях.
Развитые народы Центральной Америки отличались блистательным мастерством в строительстве, что доказывает, что они имели довольно обширные представления о математике. Технология обработки камня (без железа!) также достигла больших высот.
У всех индейцев было развито изобразительное искусство (во всех видах), и немало его памятников сохранилось. Музыка и танец имели магическое и религиозное значение.
В целом некоторые индейские народы по уровню своего развития не отставали от колонизаторов, а по некоторым показателям даже превосходили их. Однако путь их развития был принципиально иным – из-за особенностей процесса заселения Америки и американской природы. Поэтому отставание индейцев от европейцев наиболее сильно проявлялось в военной сфере, что их и погубило.
Всего лишь несколько веков назад земля, которая сейчас называется Соединенными Штатами, была совсем другим местом. Более 20 миллионов коренных американцев, рассеянные по более чем 1000 отдельным племенам, группам и этническим группам, населяли эту территорию. Сегодня коренные американцы составляют всего 1,5 процента населения, и значительная часть их истории потеряна, особенно из-за того, что современной системе образования, к сожалению, не хватает для преподавания богатой и сложной истории Соединенных Штатов.
Племена
По состоянию на январь 2016 года, как определено Бюро по делам индейцев, в Соединенных Штатах насчитывается 566 юридически признанных индейских племен.
До контакта с европейцами было более 1000 племен, групп или кланов, но, к сожалению, некоторые из них были полностью уничтожены в результате эпидемий болезней или войны.
Сегодня нет единой точной исторической карты, отражающей местоположение индейских племен в Северной Америке за единый период времени, поскольку пост-европейская ситуация с контактами постоянно менялась, причем контакты происходили в разное время в разных областях.
С 16 по 19 века население коренных американцев резко сократилось с примерно 20 миллионов до 250 000 человек. Сегодня в Северной Америке проживает около 2,9 миллиона коренных американцев.
По состоянию на 2000 год самыми большими группами населения в Соединенных Штатах были навахо, чероки, чокто, сиу, чиппева, апачи, черноногие, ирокезы и пуэбло.
НАЖАТЬ — Увеличится:
Племена индийской нации. (Эмерсон Кент)
Области расселения
Племена коренных американцев в Соединенных Штатах, как правило, делятся на 8 отдельных регионов, в которых племена имели некоторые сходства по культуре, языку, религии, обычаям и политике.
Северо-западное побережье. Коренным американцам здесь не было нужды заниматься сельским хозяйством, поскольку съедобные растения и животные были в изобилии на суше и на море. Они известны своими тотемными столбами, каноэ, вмещающими до 50 человек, и домами из кедровых досок.
Калифорния. Там жили более 100 индейских племен. Они ловили рыбу, охотились на мелкую дичь и собирали желуди, которые мололи в мягкую муку.
Нагорье. Коренные американцы Нагорья жили в районе между Каскадными и Скалистыми горами. Чтобы защититься от холодной погоды, многие строили дома, частично находящиеся под землёй.
Большой бассейн. Простирается через Неваду, Юту и Колорадо. Коренные американцы из Большого бассейна должны были выдерживать жаркий и сухой климат и перекопать много земли, чтобы добыть себе еду. Они были одной из последних групп, которые встретились с европейцами.
Юго-запад. Уроженцы Юго-запада создали расположенные ярусами дома, сделанные из наносно-глинистых кирпичей. Многие племена имели опытных фермеров, выращивали зерновые культуры и создали оросительные каналы. Известные племена здесь включают Народ Навахо, Апачей и индейцев Пуэбло.
Равнины. Индейцы Великих равнин были известны охотой на бизонов, буйволов и антилоп, которые давали обильную пищу. Они были кочевниками, которые жили в вигвамах, и постоянно следовали за стадом.
Северо-восток. Коренные американцы северо-востока жили в районе, богатом реками и лесами. Некоторые группы были постоянно в движении, в то время как другие строили постоянные дома.
Юго-восток. Большинство индейских племен здесь было опытными земледельцами и склонно оставаться на одном месте. Крупнейшее индейское племя, Чероки, проживало на юго-востоке.
Языки
Предполагается, что в Америке было около тысячи языков, на которых говорили до прибытия европейцев.
Сегодня в Северной Америке насчитывается около 296 языков коренных народов. 269 из них сгруппированы в 29 семей, а остальные 28 языков являются изолированными или неклассифицированными.
Ни на одном из родных языков Северной Америки не было письменности. Однако разговорные языки не были ни примитивными, ни простыми. У многих были грамматические системы, такие же сложные, как у русского и латыни.
Между языками было (и есть) огромное разнообразие. Люди из кланов или племен, находящихся всего в ста милях друг от друга, возможно, были неспособны общаться с помощью речи. Соседние племена часто использовали форму языка жестов для общения друг с другом.
По данным ЮНЕСКО, большинство языков коренных народов Северной Америки находятся под угрозой исчезновения, а многие уже вымерли
В Соединенных Штатах, язык навахо является наиболее распространенным среди коренных американцев. На нём говорят более чем 200 000 человек в юго-западной части Соединенных Штатов.
Только 8 языков коренных американцев в Соединенных Штатах имеют достаточно большое количество носителей, чтобы заселить город средних размеров. Это навахо, кри, оджибве, чероки, дакота, апачи, черноногие и чокто.
Предполагается, что менее 20 языков коренных американцев в Соединенных Штатах выживут в ближайшие 100 лет.
Эйприл Холлоуэй (April Holloway) является совладельцем, редактором и автором книги «Ancient Origins». Из соображений конфиденциальности она ранее писала о «Древнем происхождении» под псевдонимом April Holloway, но теперь решила использовать свое настоящее имя, Джоанна Гиллан., Joanna Gillan.
Источник — http://swarog.ru/pochemu-etoj-karty-net-v-knigax-po-istorii/
Индейцы – коренное население Америки.
Многим, еще со школьных времен известно, что коренным населением Америки являются индейцы. А откуда пошло такое название? И как живут в современном мире, наполненном различными технологиями. Попробуем разобраться.
Содержание
- История индейских племен
- Подробности
- Так как же они оказались на этих материках?
- Каким образом они оказались в Новом Свете?
- Культура разных индейских племен
- Как живут индейцы в современном мире?
История индейских племен
В далеком 1492 году испанский мореплаватель Христофор Колумб совершал свою первую экспедицию, ставшую в последствии для него знаковой.
Цель Колумба была Индия. Испанский король снабдил его кораблями и провизией в надежде, что мореплаватель откроет более короткий путь в этот, наполненный пряностями и другими необычными для европейцев вещами, материк.
И проплыв Атлантический океан, мореплаватели оказались у берегов нового континента, получивший в последствии название Америка.
Ступив на сушу, экспедиция встретила местных жителей. Это были смуглые люди с прямыми черными волосами и орлиным носом (впоследствии, антропологи определили людей с данными чертами к американоидной расе).
Считая, что они добрались до Индии, Колумб обратился к аборигенам, назвав их индейцами.
Интересно! До Христофора Колумба берегов Америки уже достигали корабли различных мореплавателей. Первыми из европейцев пытались покорить новый континент норманны. В X веке Эрик Рыжий был изгнан из Исландии и вместе с другими викингами он разместился в Гренландии. Несколько десятилетий норманны пытались освоить Америку, однако каждый раз им оказывали сопротивление индейцы, или, как их называли викинги, скрелинги. Кроме скандинавов, Америку пытались также открыть арабы, китайцы, финикийцы, евреи и древние египтяне.
Ошибку Колумба никто не стал исправлять и с тех самых пор коренное население Америки называют индейцами. Однако, народом их тоже назвать нельзя было. Индейцы – это более 400 различных племен, населявшие обе Америки от Аляски на севере до Огненной земли на юге, и имеющие более 300 языков и диалектов.
Подробности
Так как же они оказались на этих материках?
Согласно недавним исследованиям Мичиганского университета, предки индейцев были выходцами из Азии, в частности из Алтая, Бурятии и Монголии. Генотипы нескольких индейских племен очень схожи с генотипами народов, которые проживали на территории современной южной Сибири. Именно это и стало подтверждением гипотезы, что предки эскимосов и индейцев переселились из Азии в Америку.
Интересно! В 1962 году при археологических раскопках в республике Бурятия был найден фрагмент зуба древнего человека. Согласно исследованиям, этот зуб принадлежал мужчине, жившему в районе озера Байкал более 14 тысяч лет назад. Приблизительный возраст предка был определен с помощью радиоуглеродного анализа древесного угля, который был найден рядом с зубом. А благодаря молекулярной биологии был расшифрован его ДНК, который указал, что этот мужчина является самым близким родственником коренного народа Америки.
Каким образом они оказались в Новом Свете?
Несколько десятков тысяч лет назад существовал Берингийский мост – сухопутный перешеек между двумя материками: Азией и Америкой. Впоследствии, этот мост превратился в Берингов пролив. Тем не менее, многочисленные племена будущих индейцев к тому времени уже успели расселиться по Новому свету. В результате археологических открытий стало известно, что первые переселения были совершены индейцами более 15 тысяч лет назад. И на протяжении нескольких тысяч лет было осуществлено несколько волн миграций в различные места американских материков.
Культура разных индейских племен
К моменту прибытия Христофора Колумба и других европейских колонизаторов, жизнь и культура коренного народа Америки была построена вокруг земледелия и охоты.
Но, как было сказано выше, все население было разделено на различные племена, и каждое из них имело свою культуру и язык. В первую очередь, это было связано с территорией, на которой проживали те или иные поселения.
Индейцев, проживающих на североамериканском материке можно было разделить на шесть территориальных групп:
- Индейские племена северо-западного побережья (тлинкиты, чинуки, хайда).
К первой встрече с европейцами, эти народы не знали ни земледелия, ни инструментов. Для тлинкитов и других племен главным жизненным делом стало рыболовство, которое стимулировало развитие торговли.
Интересно! В 1867 году российский император Александр II продал Аляску правительству США. Колонизировать этот бывший участок империи не получалось в связи с ожесточенными конфликтами с индейским племенем тлинкитов в начале XIX века. Охота русских конкистадоров за мехом морских бобров подрывал экономическое благосостояние тлинкитов и послужило катализатором для военного конфликта. Продажа Аляски Соединенным Штатам Америки еще больше разозлило индейцев. Жирная точка в конфликте была поставлена лишь в 2004 году. Благодаря инициативе вождя клана и американских властей была проведена примирительная церемония между Россией и индейцами.
Основной религией тлинкитов был тотемизм. На деревянных столбах изображались различные животные: лягушки, орлы, косатки и другие. Однако, после ухода русских, православие стало проникать в религиозную жизнь племен. К концу XIX века около 1000 индейцев северо-западного побережья приняли православие.
В настоящее время численность тлинкитов и хайда насчитывается более 15 тысяч душ. Точное количество индейцев до встречи с европейцами не известна.
- Индейцы великих равнин (апачи, арапахи, команчи, омаха)
Племена великих равнин или прерий занимали регион в центральной части США и южно-центральную часть современной Канады. Одна группа племен вела кочевой образ жизни. Главной их добычей были американские бизоны. Из их шкур они создавали себе конусообразные палатки (типи) и одежду. Мясо этих животных употребляли в пищу, используя различные способы приготовления.
Другая группа вела оседлый образ жизни. Селились они, преимущественно, вдоль рек и занимались земледелием, выращивая кукурузу, маис и другие культуры.
Религия этих племен была сфокусирована вокруг волшебной силы, которая приходила через видения и сон. Индейцы великих равнин верили в загробную жизнь, поэтому умерших они хоронили в выкопанных на вершине холма могилах, а затем зарывали камнями.
- Лесные охотничьи племена индейцев (кри, наскапи, монтанье)
Большую часть современной Канады, от берегов Атлантического океана и до скалистых гор, заселяли кочевые племена индейских охотников. С помощью орудий (в их арсенале были лук, копья, палицы) они охотились на медведей и лосей. Шкура животных служила для создания жилья и одежды, как и у индейцев великих равнин. Кости трансформировались в орудия, а мясо использовалось в качестве пищи.
Еще одним излюбленным занятием было рыболовство и собирание растительной пищи, в частности, ягод.
Интересно! Одним из излюбленных видов собирательства лесных индейцев – был сбор кленового сока. Из него вываривали сладкую патоку или твердый сахар, а также просто употребляли в свежем виде.
Религия индейцев была представлена особой, своеобразной формой тотемизма. Каждая группа носила имя и поклонялась тому животному, благодаря которому существовала. Из костей и шкур создавались специальные амулеты, которые приносили удачу в охоте.
- Индейцы юго-востока США (ирокезы, мускогские племена и др.)
Индейские племена восточной части вели оседлый образ жизни. Главным жизненным делом для них было земледелие, собирательство и охота.
В племенах ирокезов царил абсолютный матриархат. Каждая общественная группа состояла из кровных родственников. Все они являлись потомками одной прародительницы. Такие общины назвались овачирами.
Интересно! Мужчина после вступления в брак, переселялся в овачиру жены, выполняя хозяйственную работу во благо этой племенной группы. В то же время, не забывал свою родную общину и активно участвовал в ее общественной жизни.
Племена индейцев юго-востока верили, что у всего на свете есть душа. Ирокезы преклонялись перед божествами растительного и животного мира. Кроме того, они верили, что природные явления и небесные светила тоже имеют божественную силу.
- Калифорнийские племена индейцев (кароки, ёкуты, мивоки и др.)
Калифорнийские индейцы – самая этнически раздробленная группа племен.
Эти народы жили лишь охотой и собирательством. Дома индейцев зависели от времени года: летом племена ночевали под навесом из ветвей или в небольших шалашах, а в зимнее время создавали жилища под землей.
Интересно! Калифорнийские индейцы первыми стали удалять из желудей вредное для человека вещество – танин. Вначале они высушивали сами желуди, потом расталкивали на плитах до превращения в муку. После чего, поливали получившийся порошок горячей водой и танин испарялся.
Одна из форм религий у калифорнийских индейцев была возрастная инициация. Это обряд, знаменующий переход на новую ступень жизненного пути.
Интересно! Один из видов инициации был своеобразный обряд, в основе которого лежит употребление опьяняющего напитка толоаче. Под его воздействием, к индейцу приходили видения, которые становились его религиозным почитанием на всю жизнь.
- Племена индейцев юго-запада Северной Америки (пуэбло).
Индейцы этих племен занимались земледелием. Они выращивали кукурузу, маис, бобы и хлопок. Более того, у них было развито гончарное дело. Несмотря на отсутствие гончарного круга, эти изделия отличались необычной формой и различным орнаментом. А благодаря хлопковому волокну индейцы занимались изготовлением ткани.
Во главе каждого рода юго-западных индейцев стояла «старейшая мать», которая занималась урегулированием дел не только внутри своей общины, но участвовала в межплеменных собраниях.
Индейцы пуэбло верили в культ небесных светил и божественную силу природных явлений. Особое место занимал культ качин.
Интересно! Качина – небольшая разукрашенная кукла. Эта фигурка, по мнению племен, является воплощением духа умершего предка. Каждая качина имела определенный образ и помогала индейцами совершать различные обряды.
- Индейцы во время колонизации.
После открытия Колумбом североамериканского материка, в Новый Свет поспешили и другие европейские мореплаватели. С этого момента началась колонизация Америки и индейская демографическая катастрофа
Важно! Индейцы жили почти 12 тысяч лет, а были практически уничтожены за 4 столетия.
Европейцы привезли на новый материк не только свою культуру и оружие, но и различные болезни: тиф, оспу, малярию, бубонную чуму, грипп. Только за первые сто лет, эпидемии скосили почти 90% коренного народа Америки.
Второй причиной демографической катастрофы стали междоусобные войны. Постепенно индейцы стали налаживать торговые отношения с европейскими колонизаторами. Однако, высокий уровень конкуренции привел к целому ряду, так называемых, бобровых войн, происходивших в XVII веке.
Интересно! Высокий спрос на пушнину и товары европейского производства стали катализатором для экспансии племени ирокезов и вытеснения могикан с их территорий.
Итогом этих войн стало обесценивание пушнины, большое количество погибших индейцев и европейцев и подписание Монреальского мирного договора в 1701 году.
В 1830 году президент США Эндрю Джексон подписал закон о переселении индейцев. В его интересах была продажа европейским колонистам обустроенных и освоенных индейцами земель. Этот закон предполагал переселение индейских племен с юго-востока Северной Америки на дикие земли Великих равнин.
Интересно! Переселение пяти цивилизованных индейских племен (чирок, чикасо, чокто, маскоги, семинолы) назвали «Дорогой слез»
По словам президента, переселение индейцев носит исключительно положительный характер. В первую очередь племена сохранят свой традиционный образ жизни и будут защищены от пагубного влияния «белых людей». Однако, вместе с тем, Джексон видел в индейцах препятствие на пути к развитию «цивилизованного общества».
Итогом этого «добровольно-принудительного» переселения стали многочисленные смерти индейцев пяти цивилизованных племен.
По данным статистики, численность коренного населения Америки в период с 1500 по 1900 год уменьшилась с 15 миллионов до 200 тысяч человек.
Как живут индейцы в современном мире?
9 мая в США отмечается национальный праздник – день индейцев. Так как же существуют в современном мире коренные жители Америки?
В настоящее время индейцы живут практически в таких же условиях, как и потомки европейских колонизаторов.
Только одна третья часть индейцев обитает в резервациях – специально отведенных, автономных территориях для проживания. Более того, для коренного населения Северной Америки существует большой количество льгот, которые распространяются не только на жилье, но и на учебу. Но, чтобы воспользоваться специальными условиями, необходимо доказать свою принадлежность к какому-либо племени. Достаточно лишь, чтобы один из ваших предков был упомянут в справочниках XX века или иметь определенный процент индейской крови.
А, учитывая тот факт, что коренные народы Северной Америки когда-то переселились с территории современного Алтая… Кто знает, может быть и у нас есть маленькая капля индейской крови.
Contents
- 1 История народов доколумбовой Америки
- 2 Инки
- 3 Майа
- 4 Ацтеки
- 5 Ольмеки
- 6 Сапотеки
- 7 Миштеки
- 8 Тольтеки
- 9 Значение культурных достижений доколумбовых цивилизаций Америки
История народов доколумбовой Америки
Многие учёные предполагают, что первые люди в Америке были замечены около 12 – 14 тысяч лет назад. Множественные племена и народы заселили районы Южной и Северной Америки. Ввиду отсутствия какой-либо связи с Африкой, Азией и Европой, здесь образовались собственные цивилизации с различного рода культурой.
Местное население внешне было похоже на индусов: красноватая кожа, тёмные волосы, прямой нос с ярко выраженной высокой переносицей. Во многом именно внешний вид коренного населения Америки когда-то ввёл в заблуждение Христофора Колумба. Тем самым, назвав их индийцами, он был уверен, что перед ним стоят жители Индии. Осознав ошибку, Колумб стал называть истинное население Америки индейцами.
В племенах индейцев господствовали родоплеменные порядки. Большую часть своего времени они посвящали охоте и рыбалке. Народы Южной и Центральной Америки предпочитали земледелие. Они успешно выращивали картофель, кукурузу, помидоры, табак и ряд других культур. Жаркий климат привёл индейцев к сооружению оросительных систем. Больших успехов им удалось достичь и в одомашнивании животных.
Однако из-за отсутствия какого-либо контакта с другими народами, индейцы долгое время абсолютно ничего не знали о железе, огнестрельном оружии и сложных орудиях труда. Основными материалами для производства оружия и инструментов у них были камень, бронза и, конечно же, дерево. Так как индейцы также ничего не знали о ценности золота и серебра, то их не особо волновали местные богатые месторождения.
Инки
Инки – это могучий народ, родом из долины Куско. Они смогли создать великую цивилизацию в Южной Америке. Могущество их империи распространялось на множество других народов и, благодаря этому, способствовало изменению положения в Андах.
Империи инков удалось стать самым крупным государством южноамериканского континента в период XI – XVI веков. Площадь занимаемой ими территории брала начало у города Пасто (современное название) и заканчивалась у реки Мауле. Свою империю инки называли Тауантинсуйу, что означало – «четыре стороны света», так как Куско находился на пересечении четырёх дорог.
Правитель инков назывался Инка, что означало «король» или «повелитель». Затем словом «Инка» стали обозначать всех представителей властного сословия, а после вторжения армии завоевателей – и вовсе всех жителей империи.
Данные археологов свидетельствуют о том, что цивилизация инков появилась в 1200 – 1300 годах. Сильная засуха в Андах, свирепствующая в конце XI века, очень сильно ударила по соседним племенам, в результате чего они утратили своё господствующее положение.
Священная долина инков была знаменита своим плодородием. Поэтому когда другие племена убивали друг друга, инки начали обустройство единого государства, изначальной целью которого была защита от набегов. На горных склонах они сооружали многоярусные террасы, возводили оросительные системы на полях, в результате чего собирали обширный урожай кукурузы. Имело место и строительство дорог, и производство оружия и орудий труда.
Создав свою мощную армию, правители инков стали обращать внимание на соседние территории. В результате сформировалась крупная империя, имевшая столицу в городе Куско.
Инки создали собственную письменность – кипу. Она была выполнена в виде узелкового письма: информация передавалась с помощью завязывания узелков на верёвке.
Майа
Народ майа занимал территорию полуострова Юкатан, а также прилегающие к нему земли в Центральной Америке, сплошь покрытые джунглями. Их города с каменными постройками, такие как Копан и Тикаль, начали возникать в первом тысячелетии нашей эры. А уже в десятом веке их общее государство распадается на отдельные города-государства. Однако власть всё же была сосредоточена у одного правителя, который занимался сбором налогов с населения.
Майа сооружали храмы, внешне похожие на пирамиды: их строили на высоких платформах, и они имели ступенчатую форму. В них не было окон, и проникнуть в них можно было только через дверные проёмы, которые также являлись единственными источниками света и воздуха в храме.
Так как железо было незнакомо майа, орудия труда они изготавливали из камня и дерева. Из этих же материалов они сооружали статуи. Их мастерство работы с камнем привело к появлению великолепных резчиков.
У майа имелась своя собственная письменность: с помощью кисточек они наносили иероглифы на бумагу. Свои письмена майа украшали с помощью рисунков. Иероглифы также можно заметить и на стенах храмов, и на каменных столбах. Письменность позволяла жрецам записывать мифы, молитвы, а также хронику событий.
Майа хорошо продвинулись в изучении астрономии и математики. Они умели вести счёт, однако их система значительно отличалась от европейской. Основой у них была цифра двадцать, а также они первыми ввели понятие нуля.
Особое место в знаниях о майа занимает их календарь, который является самым точным среди календарей древних наций.
Ацтеки
Переселившееся с севера, племя ацтеков изначально именовалось теночки. Согласно мифам, их родиной является остров Астлан. В 1325 году они основали город Теночтитлан, который позже вошёл в тройку правящих городов. Своего правителя ацтеки считали богом Солнца, а его власть имела наследуемый характер.
Плодородных земель ацтеков не хватало на всех жителей, поэтому многие добывали еду, использую грубую силу: захватывали чужие хозяйства или грабили их.
В воспитании мальчиков огромное внимание уделялось военному мастерству. Оттого их армия имела большую численность и отличалась жестоким нравом.
Помимо военного дела, в почёте у ацтеков было и ремесленничество. Золото и серебро они использовали для украшений, драгоценные камни для искусных изделий. Также они изготавливали фигурки и сосуды из глины, мозаику и делали вышивку с использованием перьев птиц.
Образование ацтеков было открыто и для знати, и для рядовых жителей. Первых обучали письменности, чтению и наукам, а вторых – ремеслу, земледелию и военному делу.
Ольмеки
Об ольмеках известно преступно мало. Их племя располагалось на территории, сейчас называемой Мексикой. Их основным трудом было рыболовство и земледелие.
Ольмеки – старейшая цивилизация Мексики. Так как селились они на побережьях, то большое значение для них имели реки, главной из которых являлась Коацекоалькос.
Больших успехов ольмеки достигли в искусстве обработки камня. Рукам ольмекских мастеров принадлежат монументальные скульптуры, особняком среди которых стоят громадных размеров головы.
Племена ольмеков создали общие слова, чтобы вести разговоры о торговле между собой. Они также обменивались друг с другом различными предметами и способами их изготовления. Так началось формирование культуры ольмеков.
Ольмеки не имели собственной армии, так как каждое племя было довольно своей землёй и на чужое хозяйство не посягало. Это, пожалуй, один из немногих случаев столь долгого мирного сожительства.
Сапотеки
Цивилизация сапотеков считается во многом забытой, а оттого и достаточно таинственной. Их называли «облачными людьми», поскольку для проживания они выбрали вершину одной из мексиканских гор. Учёные установили, что сапотеки жили в южном нагорье где-то между 700 годом до нашей эры и 1521 годом нашей эры.
На местах поселений сапотеков были обнаружены семь пирамид, которые, возможно, окружали церемониальную зону. Вершина горы, по их мнению, была пристанищем бога подземного мира.
Некоторые археологи утверждают, что сапотеки сооружали спортивные площадки, где проводились соревнования по игре в «пелота» (современный аналог – баскетбол).
Города сапотеков демонстрируют высокий уровень архитектурного мастерства и искусства. Их выдающиеся инженерные проекты привели к созданию ирригационных систем, а письменность была разработана на основе собственной системы.
Позже цивилизация сапотеков разделилась на три отдельные ветви: северные сапотеки, южные сапотеки и сапотеки долин. Между ними шли жестокие войны за господство на территории. В итоге в братоубийственной жестокости, цивилизация сама себя уничтожила. Остатки племён настигли болезни, завезённые на материк испанскими конкистадорами.
Миштеки
Племя миштеков занимало территории Южной Мексики, т.е. земли им приходилось делить с сапотеками. Тем самым, будучи близкими соседями, они ненароком оказывали друг на друга влияние. Истории их развития хотя и являются тесно связанными, но всё же имеют значительные различия.
В то время как сапотеки строили единое государство, миштеки селились небольшими племенными общинами. Нарастающая экспансия на запад подтолкнула их к постройке собственных городов, дабы обезопасить свои земли.
Миштеки впитали многие элементы культуры сапотеков, а также внедрили их в собственную. Они вместе участвовали в войнах и грабежах, учились и познавали. В каком-то смысле сапотеки были наставниками миштеков, направляя их в сторону дальнейшего развития.
Затем началось быстрое и интенсивное развитие городов миштеков. В них процветало ремесленное дело, прославившее миштекских мастеров на территориях Южной и Центральной Мексики. Их лучшими изделиями считались красочная керамика, мозаичные изделия из бирюзы и украшения от признанных ювелиров. Собственная письменность у миштеков появилась в VII веке.
Однако общего государства миштекам создать так и не удалось. Различные мини-государства объединялись в союзы общин, постоянно враждовавшие между собой.
Тольтеки
Существование цивилизации тольтеков до сих пор многими учёными подвергается сомнению. Некоторые историки считают данные о них лишь мифами ацтеков.
Самые ранние упоминания о тольтеках сохранились на территории современных центральных штатов Мексики и относятся к IX веку. Считается, что тольтеки пришли сюда с севера. Подчинив себе местное население, они стали возводить собственную цивилизацию. Первой столицей государства стал город Кулуакан. Однако после кончины вождя Мишкоатля, его сын перенёс столицу в только построенный город Толлан. Культурным центром цивилизации тольтеков стал город Идальго.
Основным занятием тольтеков было земледелие. Они выращивали перец, кукурузу, бобы и изобрели свою ирригационную систему – чинанп. В обществе тольтеков укрепилось рабство, а религия была основана на многобожии. Среди тольтеков было много искусных резчиков и зодчих. Успеха они достигли и как ткачи. Они успешно выращивали хлопок и изготавливали из него различные ткани.
Огромную значимость у тольтеков имело жречество. Помимо того, что жрецы были посредниками между людьми и богом, они также были и астрономами. Они создали свой календарь, исчисляющийся 52 годами по 260 дней. Имели место и жестокие жертвоприношения, в которых жертвами выступали не только животные, но и люди.
Тольтеки вели успешные завоевательные войны, расширяя и укрепляя свою цивилизацию. Захваченные территории оставались автономными, однако должны были платить тольтекам дань, а также посещать их столицу.
Значение культурных достижений доколумбовых цивилизаций Америки
Несмотря на то, что индейцы были буквально отрезаны от всего цивилизованного мира, им удалось достичь огромных успехов в культуре и науках. Они создали ряд крупных развитых цивилизаций, в которых были свои города, дороги, письменность, астрономия.
Племенам инков, майа, ацтеков удалось описать целые века истории. Их письмена, скульптуры, постройки позволяют учёным воссоздавать давно канувшие в бытие странички жизни предков современных американцев и мексиканцев. Сложно даже представить, как выглядел бы современный мир, пойди доколумбовые цивилизации иным путём развития.
Развитие общества индейцев шло своим индивидуальным путём, что в результате оказало огромное влияние на то, какими мы сейчас видим Америку и Мексику. Их история хотя и имела много тёмных моментов, однако в культурном плане является неотъемлемой частью человеческой хроники, возможно дальше одной из важнейших её глав.