Ошибки и заблуждения относительно индейцев
Ошибки и заблуждения относительно индейцев
Рассмотрим вкратце некоторые ошибки и заблуждения относительно индейцев, один из примеров которых мы привели в самом начале этой главы.
Во-первых, само употребление слов индейцы и краснокожие применительно к коренному населению Америки является неправильным – в этом, правда, нельзя винить ни режиссеров, ни сценаристов. Американские индейцы, как мы увидим, являются выходцами из Азии и происходят от монголоидной расы, но не имеют ничего общего с жителями, населявшими Древнюю Индию[3].
Эта ошибка произошла из-за того, что, когда Колумб достиг Нового Света в октябре 1492 г. и увидел о. Сан-Сальвадор[4], он решил, что достиг «Индиз» – так тогда называли всю нынешнюю Восточную Азию; то есть он думал, что достиг побережья сегодняшней Японии. Существование целого континента, отделявшего Европу от Азии, было полной неожиданностью для исследователей того времени. Что же касается термина краснокожий, то так назвали коренных жителей французы, появившиеся в Америке в середине XVI в. Хотя французы любят подчеркивать точность даваемых ими определений и используемых терминов, в данном случае они совершили явную ошибку, поскольку цвет кожи американских индейцев – либо светло– или темно-коричневый, либо такой же, как и у самих французов[5].
В описанной в начале главы сцене присутствуют два основных заблуждения относительно индейцев: во-первых, что они по натуре жестоки и кровожадны и, во-вторых, что они все сплошь лихие наездники и всю жизнь проводят в седле. В голливудских фильмах показывают в основном индейцев юго-западных районов Америки, иногда – северной части районов Великих Равнин, хотя большинство индейских племен занимают как раз другие три четверти американской территории. Юго-западные области, охватывающие западную часть Техаса, всю территорию штатов Нью-Мексико и Аризоны, а также южную часть Юты и Колорадо, известны своими живописными пейзажами, что естественно привлекает кинорежиссеров; к тому же здесь обитают три из пяти самых знаменитых индейских племен: навахо, апачи и команчи. Конечно, это были верховые племена, однако только лишь команчи более или менее соответствуют тому образу, который был создан кинематографом. Апачи были бедными племенами и использовали лошадей в пищу ничуть не в меньшей степени, нежели в качестве средства передвижения; воевали же они в основном в пешем строю. Навахо вообще отличались миролюбием, особенно по сравнению с апачами и команчами; они были мирными пастухами и скотоводами и использовали своих косматых пони больше для того, чтобы охранять стада овец и крупного рогатого скота. В любом случае навахо, апачи и команчи – это лишь три племени из более чем шестисот, населявших Северную Америку в те времена, поэтому приходится сожалеть, что создатели фильмов показывают только эти три племени, создавая таким образом у зрителя крайне искаженную и однобокую картину. Как увидим ниже, большинство индейских племен не жило в районах пустынь и не относилось к верховым: лошадь не играла определяющую роль в их жизни, а некоторые племена не знали ее вообще. В действительности важную роль в жизни индейцев лошадь стала играть лишь за два столетия до того, как те были согнаны со своих земель белыми людьми, а 20 000 лет до этого, включая период своего культурного расцвета, индейцы прекрасно обходились без лошадей.
Перед нашествием европейцев индейцы занимались охотой, сельским хозяйством, собирательством и рыбной ловлей, вели скромный, миролюбивый и совершенно неагрессивный образ жизни. Они уже не были кочевниками, а вели оседлый образ жизни на своей довольно четко очерченной территории; многие были оседлыми земледельцами или рыбаками. Некоторые племена действительно были воинственными, но, во-первых, такие племена были весьма малочисленны, да к тому же разделялись на множество мелких отрядов – главной их задачей была охрана продовольственных запасов; имели место не крупные войны, а небольшие стычки. Именно европейцы со своими регулярными армиями и современным оружием навязали индейцам безжалостную войну без правил, заставив их принять и вести неравную, обреченную на неудачу борьбу в защиту своего достоинства и образа жизни. Именно белые, а не индейцы демонстрировали настоящую агрессивность, тесня коренных жителей Америки все дальше с востока на запад, пока их не поглотило всходящее над океаном солнце… Именно белые, а не индейцы совершали настоящие зверства; история того, как индейцев обманывали, сгоняли с родных земель и просто истребляли, носит поистине шокирующий характер.
О том, как воевали индейцы, мы расскажем в отдельной главе; здесь лишь отметим, что из фильмов у людей сложилось о них впечатление как о воинственных верховых племенах, обитающих в основном на равнинах Запада и в засушливых районах юго-запада. Ответственность за это лежит в основном на создателях голливудских фильмов. Индейцы все более и более воспринимаются зрительской аудиторией как обитатели какой-то неведомой фантастической страны, где вместе с ними живут аналогичным образом воспринимаемые ковбои, первые поселенцы и солдаты американской кавалерии.
Почти всегда индеец показан как враждебно настроенный по отношению к белому человеку. Однако так было далеко не всегда. События, описываемые в начале этой главы, могли развиваться совершенно по-иному: вполне вероятно, что индейцы не атаковали караван, а, наоборот, показывали ему дорогу и охраняли в пути. Индейцы помогли многим тысячам белых путешественников и переселенцев, предоставляя им жилье, снабжая пищей и водой. Первоначальный прием, оказываемый индейцами белому человеку, почти всегда был дружелюбным. Индейцы проявляли интерес к пришельцам: к их обычаям, вере, одежде, орудиям и техническим новшествам. Индейцам казалось, что на этих бескрайних просторах хватит места для всех. Они не могли предположить, что переселенцы будут прибывать на Восточное побережье и двигаться внутрь страны, разрастаясь как опухоль такими темпами, что это станет представлять для них серьезную угрозу. Прошло немало времени, пока индейцы поняли, что бесконечные караваны из повозок и дилижансов, многочисленные сети железных дорог, покрывшие континент, суть кандалы, в которые их заковали, лишив свободы. Пассажирами этих караванов и поездов были не дружески и доброжелательно настроенные люди, а старатели, солдаты, торговцы и просто всякий сброд, который пришел, чтобы уничтожить коренных жителей и погубить холмы, реки, луга и леса, которые с незапамятных времен были индейским домом…
Беда была в том, что компромисс между белыми и индейцами был невозможен. Конец этой неравной борьбы был предрешен: образ жизни индейцев должен был быть окончательно разрушен, ибо был прямой противоположностью образу жизни и представлениям белого человека, для которого индеец был абсолютно непонятен и пугающе непредсказуем, а страх, как известно, рождает ненависть. К тому же, к несчастью для американских индейцев, как и их южных мексиканских соседей, столкнувшихся с Кортесом и Писарро, их контакт с европейцами произошел тогда, когда те проходили агрессивную, захватническую фазу в своем историческом развитии, а нарождающееся молодое американское государство шло железной безжалостной поступью промышленной революции. После того как Техас провозгласил создание республики в 1836 г., а Мексика была разгромлена и лишилась части своей территории в 1846 г.; после гражданской войны и официального объявления президентом Мак-Кинли теории «предопределенной судьбы» как основы американской политики стало ясно, что индейцам нет места в Америке[6].
«Дикий», «нецивилизованный», «безнадежно отсталый» туземец должен был «уступить место» – что и произошло.
Индейцев сгоняли с земель все более и более активно. Конец индейского сопротивления ознаменовали события в Вундед-Ни в Южной Дакоте, произошедшие 29 декабря 1890 г., когда солдаты 7-го кавалерийского полка армии США уничтожили более 300 индейцев сиу, включая женщин и детей. К этому времени численность американских индейцев, которая и так никогда не была внушительной, сократилась вдвое в результате прямого уничтожения, постоянного насильственного сгона с насиженных земель, гибели в заточении, болезней и умышленно вызванного голода[7].
Позднее множество индейцев погибло от алкоголизма и потери всякого интереса к жизни.
В конце XIX столетия было впору говорить не о «последнем из могикан», а о «последнем из индейцев». Под натиском навязанной и возобладавшей культуры вторгнувшегося белого человека множество знаменитых в свое время племен исчезли навсегда. Из 600 индейских племен, известных в 1800 г., сегодня сохранилось лишь 250, причем многие из них являются весьма малочисленными.
Если сегодня множество людей не знает, что американские индейцы по-прежнему существуют, то еще большее число их вообще не имеет никакого представления об их жизни до появления в Америке европейцев. Но за последние 50 лет индейцы постепенно, но неуклонно возрождаются; прирост населения среди них является сегодня самым высоким по сравнению с другими группами населения США. Несмотря на бедность, болезни и безработицу, индейцы достигли первоначально существовавшей численности примерно в 1 миллион человек. И можно смело сказать, что у этих сильных, мужественных и стойких людей не только есть прошлое, но и будущее. Богатая история американских индейцев опровергает лживые измышления о том, что они примитивные и грубые дикари. Их история насчитывает не столетия, а двадцать – тридцать тысяч лет, как и у европейцев, и история эта, исключительно яркая и самобытная, сложилась и существовала задолго до появления Колумба.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Обычаи и обряды австралийских аборигенов, индейцев Америки, туземцев Африки, Азии и Океании
Обычаи и обряды австралийских аборигенов, индейцев Америки, туземцев Африки, Азии и Океании
Австралия
Убийство на расстоянии
Магические ритуалы австралийских аборигенов, призванные убивать и калечить на расстоянии, были необычайно эффективны, напоминая по своему
Эротика в охотничьих ритуалах индейцев
Эротика в охотничьих ритуалах индейцев
Ритуальные охотничьи обряды и древние оргии оказались у индейцев, как и у многих других народов мира, связанными по смыслу: соблюдение особого рода запретов присутствовало как в охоте, так и в половой жизни племени. Олени в сезон
Обрядовое влезание на деревья у американских индейцев
Обрядовое влезание на деревья у американских индейцев
Мы уже отмечали удивительную настойчивость, с которой повторяется тема заглатывающего чудовища в обрядах взросления и посвящения в тайные общества, а также в других мифических и обрядовых контекстах. Впрочем, это не
СИМВОЛИЗМ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ
СИМВОЛИЗМ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ
По своей природе североамериканский индеец является символистом, мистиком и философом. Души индейцев, как и многих аборигенных народов, находятся в прямом контакте с космическими силами, с их прямым проявлением. Маниту не только
Глава четвертая Обычаи и мифы североамериканских индейцев
Глава четвертая
Обычаи и мифы североамериканских индейцев
Многие из американцев воспитаны на книгах Фенимора Купера, таких, как «Последний из могикан», на рассказах о краснокожих и ковбоях, на знаменитой «Песни о Гайавате» Лонгфелло. В этой поразительно большой поэме
Военное искусство индейцев в колониальный период
Военное искусство индейцев в колониальный период
Нам практически ничего не известно о том, как воевали индейцы, а также о ком-либо из их воинов и военачальников до появления в Америке европейцев. Поскольку у индейцев не было письменности, то не сохранилось никаких
Глава 4 Психология индейцев
Глава 4
Психология индейцев
Разделение общества на две категории зашло так далеко, что простой народ рассматривал представителей знати как глашатаев или представителей богов. Чтобы понять это экстремальное проявление принципа дуализма, нужно более глубоко изучить
Ошибки неоднозначности
Ошибки неоднозначности
Высказывание может быть слабым или псевдонаучным также потому, что оно при помощи языковых средств или жонглирования идеями вводит слушателей или читателей в заблуждение. Иногда это означает всего лишь игру словами. В других случаях речь идет о
КРЕСТ СРЕДИ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ
КРЕСТ СРЕДИ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ
Различные формыВышеописанные образцы являют собою достаточно веские доказательства в пользу существования свастики в среде индейцев Северной Америки в период сооружения курганов в долине реки Миссисипи. Естественно, будущие
Глава 4. О воздержании, и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души
Глава 4. О воздержании, и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души
1. Однажды братия из Скита пошли к авве Антонию. Взошедши на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправляющегося в ту же сторону. Братия
Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движений души
Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движений души
1. Однажды братия из Скита пошли к авве Антонию. Взошедши на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправляющегося в ту же сторону. Братия не
3.1.2.2. Заблуждения относительно человечества Иисуса Христа. Докетизм
3.1.2.2. Заблуждения относительно человечества Иисуса Христа. Докетизм
В истории богословской мысли существовали ереси, связанные с отрицанием или специфическим пониманием человеческой природы Христа. Одной из самых первых по времени появления христологических ересей
Писцовые ошибки
Писцовые ошибки
Несмотря на чрезвычайную осторожность, проявляемую писцами в процессе переписывания ветхозаветных манускриптов, некоторые писцовые ошибки все же имели место. К таковым, например, относится неумышленное повторение какой-либо буквы или слога —
«УЧЕНИЕ ДОНА ХУАНА: ПУТЬ ЗНАНИЯ ИНДЕЙЦЕВ ПЛЕМЕНИ ЯКИ» [76]
«УЧЕНИЕ ДОНА ХУАНА: ПУТЬ ЗНАНИЯ ИНДЕЙЦЕВ ПЛЕМЕНИ ЯКИ» [76]
Карлос КастанедаКогда человек начинает учиться, он никогда не знает ясно своих препятствий. Его цель — расплывчата. Его намерение — не направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются, потому
Всем известно, что коренным населением Америки являются индейцы. Свое название жители огромного континента получили из-за ошибки Колумба, плывшего в Индию, а попавшего в Америку. Эту ошибку никто не исправлял, и потому индейцами называют всех коренных жителей не только США, но и других американских стран. Естественно, что сами индейцы так себя не называли, более того, это был не один народ, а множество разных племен. Всего на момент встречи с европейцами ученые насчитывают около 400 различных племен, говоривших на более чем 300
языках
. В наше время активно используется не более 100 индейских языков, остальные или утрачены, или не применяются.
Еще одним прозвищем коренных жителей США было «краснокожие». На самом деле цвет кожи у индейцев смуглый и они очень похожи на жителей Азии. Краснокожими прозвали английские колонисты индейцев из племени беофакс, имевших традицию окрашивать тело охрой.
Индейские племена существенно различались по образу жизни, уровню развития и другим параметрам. Некоторые племена были мирными и дружелюбными, а другие – очень воинственными и жестокими.
Классификация индейских племен
Принятая классификация индейских народов основана на культурно-исторических регионах (ареалах) расселения. Внутри регионов подразделение племен производилось по лингвистическому принципу.
Выделяют следующие ареалы расселения индейских племен (речь идет о территории современных США, без учета Мексики и Канады):
- Калифорния;
- Северо-Восток США (Вудленд);
- Большой Бассейн;
- Межгорное плато;
- Великие равнины;
- Северо-западное побережье;
- Юго-восточное побережье;
- Юго-Запад США.
Индейцы Калифорнии (в современном понятии этого названия) составляли одну из самых многочисленных культурных групп и включали множество племен. Среди наиболее известных индейских племен Калифорнии можно выделить следующие: пайюты, олони, чумаши, мивоки, мохаве, юки и другие.
Индейцы Вудленда представляют собой множество союзов племен, достаточно многочисленных, воевавших друг с другом, а после прихода европейцев – и с ними. Среди племен индейцев Северо-Востока США выделяют такие
народы
: абенаки, алгонкинские племена (собственно алгонкины, а также кри (лесные и равнинные), массачусеты, могикане, мохеганы, делавары, пекоты, оджибве, оттава, шауни (шони), черноногие, шайенны и др.), ирокезские племена (кайюга, мохоки, онайда, онондага, сенека, тускарора), гуроны и так далее. Одним из самых воинственных племен Вудленда были ирокезы, которые воевали с индейцами алгонкинской группы и европейцами. Ирокезы быстрее других племен поняли преимущество огнестрельного оружия и успешно его применяли против своих врагов. В качестве союзников это племя имело голландцев, а позже – англичан, воюя на их стороне против французов за земли и сферу влияния. Жили ирокезы в длинных домах из коры, в каждом из которых размещалось целое семейство.
Племена Большого Бассейна представляют собой ряд народностей, среди которых: юта, пима, шошоны, пайюты, банноки, гошуты и другие.
Индейцы межгорного плато: не-персе, салиши, кайюсы (племя исчезло), кликитаты, палусы, юматилла.
.jpg)
Индейцы Северо-Запада США: нутка, латгава, тлинкиты (жили на Аляске), суквомиши, кликитаты, скокомиши и так далее. Стоит отметить, что индейские племена смежных культурных ареалов обитания часто смешивались между собой. Нельзя четко разграничивать места обитания определенных племен между регионами, зачастую племя делилось на несколько разновидностей (по образу жизни или роду деятельности) и относилось к разным ареалам.
Индейцы Великих равнин, или, как еще говорили, индейцы прерий — многочисленная группа племен, которая включает в себя множество известных названий: оджибве (равнинные), оттава, кри (равнинные), апачи (группа воинственных племен), арапахо, черноногие, шайенны, команчи, кроу, кайова, миссури, сиу (группа племен), ассинибойны и другие.
Многие индейские племена под влиянием
европейских переселенцев
меняли образ жизни и род деятельности. Так, шайенны, занимавшиеся земледелием и охотой, после знакомства с европейцами перешли на конную охоту на бизонов и ушли в прерии. В результате этого шайенны оказались вынуждены воевать с команчами и другими исконно равнинными племенами. Жили шайенны и другие равнинные индейцы в типи — переносном жилье из деревянных шестов и шкур бизонов.
Группа племен сиу (дакота, кроу, ассинибойны) ранее проживали в районе Великих озер, но были вытеснены алгонкинами и переселились в прерии. Там они занимались конной охотой на бизонов и отчаянно воевали за свои земли с европейцами. Кстати, сиу славились как одни из самых воинственных индейских племен. Основным их оружием были лук со стрелами, копье и томагавк (изначально не топор, а палица), а позже – ружья. Жили сиу в землянках или типи (в походах). Среди известных сиу – вождь племени хункпапа Сидящий Бык.
Индейцы Юго-Востока США – это также многочисленная группа племен, которая включает в себя: тускарора, ючи, ямаси, тимукуа, семинолы, алабама, калуса, катоба, маскоги, чероки и других. Многие племена Юго-Востока США родственны индейцам других регионов. Так, чероки родственны ирокезам. Они в давние времена покинули привычный ареал обитания в районе Великих озер и переселились на юг. Чероки известны тем, что в начале 19-го века их вождь Секвойя ввел в обиход слоговую азбуку, которая используется и в наше время. Многие известные во всем мире люди среди своих предков имеют индейцев из племени чероки (Джонни Депп, Чак Норрис, Барак Обама, Элвис Пресли, Квентин Тарантино).
Индейцы Юго-Запада США относятся к группе племен пуэбло (апачи, навахо, кочими, мохаве, пима и так далее). Строили глинобитное жилье, занимались земледелием, керамикой, обработкой меди и другими ремеслами. Жили довольно большими поселками.
Резервации
В настоящее время индейцы США проживают компактно в резервациях или же рассеявшись по всей территории страны. Крупнейшей резервацией является «Нация навахо» площадью 67 тысяч квадратных километров. Она расположена на территории штатов Юта, Аризона и Нью-Мексико. Резервации являются полугосударственными образованиями со своими законами, правительством, судами и
правоохранительными органами
.
Численность населения индейских племен
В доколумбовой Америке (речь идет только о территории США) индейцы, по подсчетам ученых, насчитывали немалую популяцию общей численностью до 75 миллионов. Конечно, перепись населения среди них никто не проводил, и точную цифру называть очень сложно. На сегодняшний день в США проживает не более 5 миллионов индейцев. Наиболее «индейским»
штатом
можно назвать Калифорнию, в которой проживает более 750 тысяч индейцев, далее следует Оклахома (420 тысяч) и Аризона (370 тысяч).
Среди племен в настоящее время самыми многочисленными являются чероки, навахо и сиу. Численность населения каждого из указанных племен превышает 100 тысяч человек.
Америка – это материк, в его составе не один, а сразу два материка. Остров Гренландия — северная точка этого континента, а юг представлен Огненной Землей. Тот и другой остров покрыт ледяным покровом. Население представлено коренными народами – индейцами. Правда, численность этой расы не большая, так как много индейцев были убиты при завоевании этой территории европейцами.
В Северной Америке есть уникальное творение природы – Великие озера, замкнутые в цепь. Их огромные котлованы создают море, полное пресной воды. Самый большой пресноводный водоем представлен озером Верхним. А меж озер Эри и Онтарио, уютно расположился Ниагарский водопад – самый знаменитый из всех известных.
Гренландия – место обитания индейцев и эскимосов.
Еще в I веке нашей эры исландский викинг Гунбьерн открыл для мира в холодном Северном море огромный остров и назвал его «Зеленой землей». И как же он удивился, подплывая к этому острову и увидев, что он вовсе не зеленый, а белый, так как его поверхность была покрыта толщей снега и льда. Это скопление снега никогда не тает, а лишь подрастает из года в год, засыпаясь новыми снеговыми слоями.
А в конце восемнадцатого века молодой путешественник по имени Фритьоф Нансен на лыжах пересек весь остров и открыл миру население Гренландии – племена северных индейцев и эскимосов. Мир, узнал о существовании этого населения и посчитал их чуть ли не первобытными людьми, а многие в этом даже и не сомневались.
Население этого острова занимается в основном зверобойным промыслом, ловлей рыбы и разведением оленей.
Кроме эскимосов Северная Америка, вернее ее арктическая часть заселена народами, такими как: алеуты, инуиты и юпики.
А Субарктика представлена индейскими племенами Великих Равнин, Онтарио, Манитоба, Инну и многими другими народностями.
Причем принадлежность к племени определялась исходя из расположения, хотя даже знатоки могли запутаться и правильно назвать племя, так как несколько народностей могут проживать на близком расстоянии друг от друга.
Как появилось название «индейцы».
Исторический факт, об открытии Колумбом Америки говорит о том, что первоначально он посчитал, что попал в Индию и именно по этому, население случайно стали величать «индейцами».
Образ жизни типичных представителей индейских племен.
Только в гармонии с природой и всем живым на земле жили и выживали всегда индейцы. Животных они убивали лишь для пропитания и никогда напрасно, ради утех, не уничтожали братьев своих меньших. И пищу, и одежду, и кров давала им земля. И они это умели ценить. Даже в наши дни индейцы свято верят и чтут обычаи своих предков.
Интересный элемент головного убора можно найти у каждого мужского представителя племени. Делали такой убор из перьев орла. С помощью такого убранства индейцы отпугивали злых воинственно настроенных духов. В них они верят все без исключения.
Это был некий головной убор, который носил на голове воин племени и тем самым охранял своих близких от происков «недобрых» духов.
А вот сама одежда индейских народностей Северной Америки раньше шилась из кожи. Ее украшали при помощи все тех же птичьих перьев и бахромой.
Индейцы не любили любое оружие, стреляющее огнем, но им приходилось пользоваться таковым, а то их могла бы постигнуть либо голодная смерть, либо они не могли бы дать надежный отпор врагам.
Если бы индейцы не пользовались оружием, то их рацион пищи не смог бы включать в себя оленье и заячье мясо, а так же они бы не питались мясом буйволов.
Хотя в основном они едят не мясо, а растительную пищу. Грибы и ягоды, которыми щедры леса Северной Америки.
Так же индейцы были и остаются не плохими земледельцами, что помогает разнообразить стол продуктами, выращенными своими руками. Это кукуруза или как ее называют в здешних местах — маис. Лепешки из этого растения излюбленная еда индейцев.
Жилища индейцев.
Все, без исключения люди всегда хотят жить в теплых и уютных жилищах. Вот и индейцы не исключение. Но вот только их дома строились с учетом тех мест, где они проживали. И материалами для строений всегда были те, что буквально находились под руками, в окружающей повсюду природной среде.
Вигвамы
Кто не знает из кинофильмов про индейцев об этом строении.
Из тонких стволов деревьев строились эти жилища и в конечном итоге они напоминали конусовидный шалаш, покрытый березовой корой или тростником. Вот так и выглядел не замысловатый домик индейца. Переносить его было не возможно, но можно было разобрать и легко собрать уже на новом месте, что весьма было удобно и выгодно. В таком вигваме было тепло и уютно, и можно было расслабиться после сражений или долгой охоты, выкуривая трубку «мира».
«Трубка мира» и почему индейцы снимали скальпы.
Выкуривание трубки считалось неким ритуальным обрядом. Его проводили только в торжественных случаях, дабы успокоить природные катаклизмы или спастись от сильного и коварного врага.
Что интересно, индейцы не такие кровожадные, как их рисуют европейцы. Воинскую доблесть они ценили да и ценят, по сей день превыше всего. А вот обычай отрезать кусок скальпа с головы бледнокожего был применен тогда, как только европейцы стали предлагать за такой участок человеческой кожи деньги, что и побудило многих индейцев идти на такие кровавые меры.